幽王撫堂大笑說：“這個辦法很好！”即便照計而行。果然各路諸侯，見驪山燃起烽火，連忙馬不及鞍，人不及甲，匆匆興兵馳至驪山。幽王這時正在山頂與褒姒設宴，飲酒作樂。褒姒見山下各路諸侯從四麵八方跑得汗及重衾，來到山下，可是並沒發生什麼變故，大家都麵麵相覷，詫異不已。
幽王隨即傳旨：“敬告各路諸侯，並無外寇入侵，不勞諸公跋涉，請即回師。”大家懶洋洋的偃旗息鼓，各回本國去了。
褒姒見諸侯匆匆而來，匆匆而去，並沒有什麼事，覺得愚笨得可笑，果然開顏一笑。
幽王說：“愛卿一笑，百媚俱生，此虢公之妙計也。”乃賞賜虢公千金。
後來犬戎犯鎬京，幽王再舉烽火，諸侯仍然以為是開玩笑，就沒有前來救援，西周乃亡。
千金擲帽
“千金擲帽”形容狂放不羈。
此典出自《新唐書·袁耽傳》。
晉代人袁耽，字彥道，青年時代才華出眾，狂放不羈，受到士人的稱道。桓溫青年時期以賭博為戲，經常同賭徒來往，結果家裏的財產都被他輸光了，還負債累累，他想振作起來，但是又無計可施，真讓他一籌莫展。為此，桓溫打算向袁耽求援，而袁耽正處於居喪期間，桓溫就試探著把自己的請求告訴了袁耽。沒想到袁耽沒有表現出一點為難的神情，立即換下喪服，懷揣布帽，跟著桓溫去找債主賭博。袁耽素有善賭的名聲，債主隻聽說過他，卻不認識他。債主對袁耽說：“你不應該裝扮成袁彥道的樣子。”於是，他們開始賭博，擲一次籌碼就輸贏十萬錢，後來又增加到百萬錢。這時袁耽投下籌碼，大呼小叫，摸出布帽扔到地上，說：“你還認識袁彥道嗎？”
千裏送鵝毛
“千裏送鵝毛”形容禮物也許很輕微，送禮的人卻懷著一片真誠，其中的情意是很值得珍重的。
此典出自宋代·歐陽修《梅聖俞寄銀杳》：“鵝毛贈千裏，所重以其人。”
唐朝時候，有個地方官得到一隻天鵝，他連忙派了手下一個叫緬伯高的人趕赴京城，將天鵝獻給皇帝。
緬伯高在去京城的路途上，精心照料著那隻天鵝。一天，他來到沔陽湖。經過幾天不斷地趕路，人和天鵝都很困乏。見到碧波蕩漾的湖水，緬伯高精神一振，天鵝更是撲著翅膀想衝入水中。緬伯高心想，不如在這裏休息一下，讓天鵝在湖裏洗洗澡，快活快活。
於是，他就把天鵝放進湖水裏，用手緊緊抓住，讓它在水裏洗澡。誰知天鵝見了水，高興極了，拚命地扇著雙翅。緬伯高一不小心鬆了手，讓天鵝掙脫開去，他趕緊去追趕，天鵝卻展開美麗的翅膀飛到了天空。緬伯高追了一陣，什麼也沒撈到，隻拾到了天鵝身上掉下來的一根雪白的羽毛。天鵝飛跑了，可嚇壞了緬伯高。他不敢回去見他的上司，隻好硬著頭皮來到京城，向皇帝獻上一根鵝毛。皇帝和滿朝文武見他送上一根鵝毛，都覺得非常奇怪。緬伯高講述了事情的經過，還順口念了幾句詩道：“上複唐天子，可饒緬伯高？禮輕人意重，千裏送鵝毛。”
皇帝聽後，覺得其情可恕，誠心可嘉，就沒有處罰緬伯高。
切齒拊心
“切齒拊心”形容憤恨到了極點，恨不得剖其心、食其心之意。
此典出自《戰國策·燕策三》：“此臣日夜切齒拊心也，今乃得聞教。”
燕太子丹在秦國做人質，逃跑回去後，看到秦國大將王翦攻破了趙國，俘虜了趙王，一直打到燕國的南邊國境。燕太子為了擺脫困境，就請來了荊軻，一起商討對策。他對荊軻說：“秦兵將要打過易水了，到那時，即使我願意長期陪伴先生，也不可能了。”荊軻說：“聽說秦王懸賞捉拿樊於期將軍，誰捉到賜金千斤，封侯萬戶。今樊於期將軍避難投奔了燕，如果我們把樊於期的腦袋和燕國督亢的地圖，獻給秦王，秦王一定非常高興地接見我，我就乘機刺死秦王以報答太子。”太子丹說：“樊將軍因無處容身才來投奔我，我不能為了私利而傷害長者，請荊卿再想想其他的辦法。”
荊軻知太子不忍傷害樊將軍，就背地裏去見樊於期說：“秦王讓你遭受的禍害太深了。父母宗族都被他們殺光了。現在秦王要以金千斤、萬戶邑來買你的腦袋，你看怎麼辦呢？”樊將軍仰頭呼天，淚如泉湧，深深地歎了一口氣說：“我每次想起這些，都會痛入骨髓，卻總想不出個辦法來。”荊軻說：“我有一個辦法，既可以解燕國之患，又可以報將軍的深仇。”樊於期連忙湊近荊軻問：“你有什麼辦法？”荊軻肅然，對樊於期說：“願把將軍的頭，獻給秦王，秦王一定會很高興地接見我，然後我就趁機左手抓住秦王的衣袖，右手以匕首刺殺他，這樣將軍的仇報了，燕國的恥辱也洗脫了，將軍覺得怎麼樣？”樊於期卷起袖子，湊近荊軻說：“此臣日夜切齒拊心也，今乃得聞教。”（意思是：這是我白天黑夜咬牙捶胸的恨事，但不知如何能雪此恨，而今才得你的教誨。）
樊於期說完，就拔劍自刎了。
青梅竹馬
“青梅竹馬”這句成語通常與“兩小無猜”連用，形容男女幼童天真無邪地在一起玩耍。
此典出自唐代·李白《長幹行》詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長幹裏，兩小無嫌猜。”
唐朝大詩人李白的詩俊逸高暢，並且富有情感；有人曾說他，像天上的神仙，謫居在人世間一般。他有一首詩描述男、女孩子彼此玩得很投機的情形，其中有二句道：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”。“青梅竹馬”這句成語，就是從這兩句詩中得來的。意思是說：小孩子們聚在一起，感情非常好，很少會發生打架、爭吵等事情。
傾國傾城
“傾國傾城”原指君主迷戀女色而亡國，後形容女子極其美麗。
此典出自《漢書·孝武李夫人傳》：“延年侍上，起舞，歌曰：‘北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國，佳人難再得！’”
漢武帝的李夫人原先是個歌妓，她哥哥李延年深通音律，擅長歌舞，武帝非常喜歡他。有一次，李延年在武帝麵前，一麵舞蹈，一麵唱著一首歌：北方有佳人，絕世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國。寧不知傾城與傾國？佳人難再得。武帝聽了，感慨起來說：“妙啊！世上難道有這樣的佳人嗎？”武帝的姐姐平陽公主馬上接口說：“李延年的妹妹，就是這樣的人。”武帝把李延年的妹妹叫來一看，果然美麗非凡，而且擅長舞蹈。從此她深受寵愛，後來生了個男孩，就是後來的昌邑哀王。
李夫人年紀輕輕就死了。在她病危的時候，武帝前去看她，她把臉蒙在被中說：“我病久了，容貌很難看，不能見皇上。但求我死以後，你能多多照顧昌邑王和我的弟兄！”漢武帝說：“你的病很重，可能會難以痊愈，現在見我一麵，當麵把昌邑哀王和弟兄的事托付我，不是更好嗎？”李夫人說：“女人們沒有妝飾好，不能見君王。”武帝堅持說一定要見她一麵，她就索性翻過身去，哭了起來，也不說話了。武帝不高興地走了。她的姐妹責備她為什麼不與武帝見麵，她說：“皇上這樣寵愛我，隻是因為我平日的美貌。如果給他看見我的病態，他一定會厭惡我，甚至會把我拋棄，哪裏會再想念我，照顧我的弟兄呢？”
人琴俱亡
“人琴俱亡”指睹物思人、悼念死者。
此典出自《晉書·王羲之列傳》：“未幾，獻之卒，徽之奔喪不哭，直上靈床坐，取獻之琴彈之，久而不調，歎曰：‘嗚乎子敬，人琴俱亡！’因頓絕。”
王羲之和王獻之是東晉時期著名的大書法家。王獻之是王羲之的第七個兒子，獻之有個哥哥名叫王徽之，兩人情投意合，感情很好。
王徽之生性散漫，自恃有才，非常任性，做事情喜歡我行我素，不喜歡做官。開始他在大司馬桓溫手下當參軍。他整天蓬頭垢麵，不梳洗整理，官袍子穿在身上連帶子都不係，別人看見他這副模樣，就常常嘲笑他。後來他給車騎將軍桓衝當騎兵參軍，仍舊是不聞不問，隻顧自己讀書吟詩，尋找樂趣。一天，桓衝問他：“你是管哪種差事的呀？”“好像是管騎兵戰馬吧？！”王徽之答道。
“那麼你管多少馬呀？”
“連馬我還不知道呢，哪裏知道馬數？”
“馬死了幾匹？”
“未知生，焉知死？”
桓衝看他這種如呆似癡的樣子，隻好歎著氣走開了。
有一次，王徽之聽說有一戶人家院裏，種了質地優良的竹子，便坐著車子去觀竹。主人把院子打掃幹淨，擺上椅子請他坐，可他隻顧看竹子，根本不理睬主人。別人對他的這種行為很不理解。
王徽之與弟弟王獻之關係非常好，兩人常在一塊讀書、作詩。王獻之從小喜歡寫字、畫畫，後來到朝廷做了中書令。
王徽之晚年棄官回到故鄉，正趕上弟弟獻之重病臥床。他非常傷心，便求巫師說：“聽說人的壽命是有定數的，活人可以把壽命借給死人，我的才能不如弟弟，我願意把自己的壽命借給他，我替他去死，讓弟弟再活幾年吧！”
巫師說：“不行啊，你的壽命也到了限數啦，無法給別人的。”