混元體正合先天，萬劫千番隻自然。
渺渺無為渾太乙，如如如如：佛教語。指真如常住、圓融而不凝滯的境界。引申為常在的意思。不動號初玄。
爐中久煉非鉛汞，物外長生是本仙。
變化無窮還變化，三皈五戒三皈五戒：佛教語。三皈，即身心皈依於佛、法、僧三寶。五戒，不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。總休言。
又詩：
一點靈光徹太虛，那條拄杖亦如之：
或長或短隨人用，橫豎橫排任卷舒。
又詩：
猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。
大聖齊天非假論，官封弼馬是知音。
馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。
萬相歸真從一理，如來同契住雙林雙林：亦稱雙樹，即娑羅雙樹。相傳釋迦牟尼逝於拘屍那國阿利羅拔提河邊的娑羅雙樹間。。
這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。隻打到通明殿裏，靈霄殿外。幸有佑聖真君的佐使王靈官值殿。他看大聖縱橫，掣金鞭近前擋住道：“潑猴何往?有吾在此，切莫猖狂!”這大聖不由分說，舉棒就打。那靈官鞭起相迎。兩個在靈霄殿前廝渾一處。好殺：
赤膽忠良名譽大，欺天誑上聲名壞。一低一好幸相持，豪傑英雄同賭賽。鐵棒凶，金鞭快，正直無私怎忍耐?這個是太乙雷聲應化尊，那個是齊天大聖猿猴怪。金鞭鐵棒兩家能，都是神宮仙器械。今日在靈霄寶殿弄威風，各展雄才真可愛。一個欺心要奪鬥牛宮鬥牛宮：指天宮。鬥牛，二十八宿中的鬥宿和牛宿。，一個竭力匡扶玄聖界。苦爭不讓顯神通，鞭棒往來無勝敗。
他兩個鬥在一處，勝敗未分。早有佑聖真君，又差將佐發文到雷府，調三十六員雷將齊來，把大聖圍在垓心，各騁凶惡鏖戰。那大聖全無一毫懼色，使一條如意棒，左遮右擋，後架前迎。一時，見那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡撾錘、鉞斧金瓜、旄鐮月鏟，來的甚緊，他即搖身一變，變做三頭六臂；把如意棒晃一晃，變作三條；六隻手使開三條棒，好便似紡車兒一般，滴流流，在那垓心裏飛舞，眾雷神莫能相近。真個是：
圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學?
入火不能焚，入水何曾溺?
光明一顆摩尼摩尼：梵語。又作末尼，譯曰珠、寶、如意等。珠寶的總稱。珠，劍戟刀槍傷不著。
也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。
善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。
無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。
當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥。早驚動玉帝，遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。
那二聖得了旨，徑到靈山靈山：即靈鷲山，在中印度摩揭陀國王舍城東北，相傳釋迦牟尼曾在此說法。勝境雷音寶刹之前，對四金剛、八菩薩禮畢，即煩轉達。眾神隨至寶蓮台下啟知，如來召請。二聖禮佛三匝匝：周。這裏是說行禮三遍。，侍立台下。如來問：“玉帝何事，煩二聖下臨?”二聖即啟道：“向時花果山產一猴，在那裏弄神通，聚眾猴攪亂世界。玉帝降招安旨，封為‘弼馬溫’，他嫌官小反去。當遣李天王、哪吒太子擒拿未獲，複招安他，封做‘齊天大聖’，先有官無祿，著他代管蟠桃園，他即偷桃；又走至瑤池偷肴偷酒，攪亂大會；仗酒又暗入兜率宮，偷老君仙丹，反出天宮。玉帝複遣十萬天兵，亦不能收伏。後觀世音舉二郎真君同他義兄弟追殺，他變化多端，虧老君拋金鋼琢打中，二郎方得拿住。解赴禦前，即命斬之，刀砍斧剁、火燒雷打，俱不能傷。老君奏準領去，以火煆煉。四十九日開鼎，他卻又跳出八卦爐，打退天丁，徑入通明殿裏、靈霄殿外，被佑聖真君的佐使王靈官擋住苦戰；又調三十六員雷將，把他困在垓心，終不能相近。事在緊急，因此，玉帝特請如來救駕。”如來聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”
如來即喚阿儺、迦葉阿儺、迦葉：二尊者均位在釋迦牟尼十大弟子之列。阿儺或譯為“阿儺陀”；迦葉，即摩訶迦葉。二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外。忽聽得喊聲震耳，乃三十六員雷將圍困著大聖哩。佛祖傳法旨：“教雷將停息幹戈，放開營所，叫那大聖出來，等我問他有何法力。”眾將果退。大聖也收了法象，現出原身近前，怒氣昂昂，厲聲高叫道：“你是哪方善士，敢來止住刀兵問我?”如來笑道：“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛：南無(ná mó)，梵語，合掌表示恭敬曰南無。阿彌陀佛，或作無量清淨佛、無量壽佛、無量光佛。佛家淨土宗以他為西方世界的教主，認為長念其號，來生能到極樂國土。釋迦牟尼是佛祖，他念此語顯然是不對的，這是作者的誤用。。今聞你猖狂村野，屢反天宮，不知是何方生長，何年得道，為何這等暴橫?”大聖道：“我本：
天地生成靈混仙，花果山中一老猿。
水簾洞裏為家業，拜友尋師悟太玄。
煉就長生多少法，學來變化廣無邊。
因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。
靈霄寶殿非他久，曆代人王有分傳。
強者為尊該讓我，英雄隻此敢爭先。”
佛祖聽言，嗬嗬冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝龍位?他自幼修持，苦曆過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年。你算他該多少年數，方能享受此無極大道?你那個初世為人的畜生，如何出此大言?不當人子，不當人子!折了你的壽算!趁早皈依，切莫胡說。但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來麵目!”大聖道：“他雖年劫修長，也不應久占在此。常言道：‘皇帝輪流做，明年到我家。’隻教他搬出去，將天宮讓與我便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平!”佛祖道：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境?”大聖道：“我的手段多哩!我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋鬥雲，一縱十萬八千裏。如何坐不得天位?”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋鬥打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵、苦爭戰，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”
那大聖聞言，暗笑道：“這如來十分好呆!我老孫一筋鬥去十萬八千裏。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去?”急發聲道：“既如此說，你可做得主張?”佛祖道：“做得!做得!”伸開右手，卻似個荷葉大小。那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裏，卻道聲：“我出去也!”你看他一路雲光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，隻管前進。大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且住，等我留下些記號，方好與如來說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變!”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：“齊天大聖，到此一遊”。寫畢，收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根撒下了一泡猴尿。翻轉筋鬥雲，徑回本處，站在如來掌內道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”如來罵道：“我把你這個尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大聖道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裏，你敢和我同去看麼?”如來道：“不消去，你隻自低頭看看。”那大聖睜圓火眼金睛低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大聖，到此一遊”；大指丫裏，還有些猴尿臊氣。大聖吃了一驚道：“有這等事?有這等事!我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上?莫非有個未卜先知的法術?我決不信!不信!等我再去來!”
好大聖，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金、木、水、火、土五座聯山，喚名“五行山”，輕輕地把他壓住。眾雷神與阿儺、迦葉，一個個合掌稱揚道：“善哉!善哉!
當年卵化學為人，立誌修行果道真。
萬劫無移居勝境，一朝有變散精神。
欺天罔上思高位，淩聖偷丹亂大倫。
惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身。”
如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝?”玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四禦、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。又命四大天師、九天仙女大開玉京金闕、太玄寶宮、洞陽玉館，請如來高坐七寶靈台，調設各班坐位，安排龍肝鳳髓、玉液蟠桃。
不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五炁真君、五鬥星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何?”如來領眾神之托曰：“今欲立名，可作個‘安天大會’。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’!好個‘安天大會’!言訖，各坐座位，走斝傳觴，簪花鼓瑟。果好會也，有詩為證。詩曰：
宴設蟠桃猴攪亂，安天大會勝蟠桃。
龍旗鸞輅祥光靄，寶節幢幡瑞氣飄。
仙樂玄歌音韻美，鳳簫玉管響聲高。
瓊香繚繞群仙集，宇宙清平賀聖朝。
眾皆暢然喜會。隻見王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、毛女，飄飄蕩蕩舞向佛前，施禮曰：“前被妖猴攪亂蟠桃嘉會，請眾仙眾佛，俱未成功。今蒙如來大法，鏈鎖頑猴，喜慶‘安天大會’，無物可謝，今是我淨手親摘大株蟠桃數顆奉獻。”真個是：
半紅半綠噴甘香，豔麗仙根萬載長。
堪笑武陵源上種，爭如天府更奇強。
紫紋嬌嫩寰中少，緗核清甜世莫雙。
延壽延年能易體，有緣食者自非常。
佛祖合掌向王母謝訖。王母又著仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。滿會群仙，又皆賞讚。正是：
縹緲天香滿座，繽紛仙蕊仙花。玉京金闕大榮華，異品奇珍無價。對對與天齊壽，雙雙萬劫增加。桑田滄海任更差，他自無驚無訝。
王母正著仙姬仙子歌舞，觥籌交錯觥籌交錯：酒杯酒籌交互錯雜。形容歡聚飲宴的情景。觥(ɡōnɡ)，酒杯，古代多用獸角製，後也用木或銅製。籌，酒籌。，不多時，忽又聞得：
一陣異香來鼻噢，驚動滿堂星與宿。
天仙佛祖把杯停，各各抬頭迎目候。
霄漢中間現老人，手捧靈芝飛靄繡。