第二章
丘為(694？-789？)嘉興(今屬浙江)人。屢試不第，歸山攻讀數年，天寶初年，進士及第，累官至太子右庶子，活到96歲。與王維、劉長卿等相友善，互有唱和。詩工五言，為盛唐山水田園詩派的作者之一。
尋西山隱者不遇
絕頂一茅茨①，直上三十裏。扣關無僮仆②，窺室唯案幾。若非巾柴車③，應是釣秋水。差池不相見④，黽勉空仰止⑤。草色新雨中，鬆聲晚窗裏。及茲契幽絕⑥，自足蕩心耳⑦。雖無賓主意，頗得清淨理。興盡方下山，何必待之子?
【注釋】①茅茨：茅屋。②扣關：敲門。③巾柴車：意指乘小車出遊。巾作動詞用，覆蓋。柴車，粗劣的車子。④差池：原為參差不齊，這裏指此來彼往而錯過。⑤黽勉：勉力，這裏意為殷勤。仰止：仰望。止，語助詞。⑥契：愜意。⑦蕩心耳：蕩滌心胸。
【譯詩】我徑直攀上三十裏之遙的山頂，尋訪一位在這裏結茅屋而居的隱士。久叩柴門也沒聽到童仆答應，從壁縫中往屋裏窺看，隻有桌椅而無人蹤影。他不是駕柴車外出雲遊，就是到秋水淵潭垂釣去了。我們是如此的無緣，彼此錯過沒有相見。我踟躕在茅屋前，空負了我對他的滿腔熱情。雨後草色青翠嫩綠，鬆濤聲聲此起彼伏。這清幽的景色使我多麼愜意，心胸和耳目頓時曠達開暢。雖然沒有領受到主人待客的厚意，但卻得到了一種清淨高雅的情趣。乘興而來，興致已得到滿足，何必要等到他來相見呢?
【賞析】這首詩具有新穎別致、標新立異的特色。詩人滿懷殷勤，氣喘喘地攀上三十裏高峰拜訪友人，一心想得到主人的熱情款待，哪知卻撲了空。人去房空，心情難免有些尷尬和惆悵。但友人居所的自然景觀，草色鬆聲的優雅環境，使詩人感到別有情趣，而獲得一種意外收獲，入空山不空手歸，心理得到一種滿足。詩末兩句用典故點明主題，收到畫龍點睛之效。
綦毋潛(692？-?)，字孝通，一作季通，綦毋為複姓。虔州(今江西贛縣)人。開元十四年(726)進士，授宜壽縣尉，曆官集賢院待製、右拾遺、校書郎、著作郎。後以位卑，掛冠隱居，與張九齡、儲光羲、王維、李頎、盧象、韋應物等交遊唱和。其詩工寫幽寂乏景，多有方外之情，為盛唐田園山水詩代表人物之一。
春泛若耶溪①
幽意無斷絕②，此去隨所偶③。晚風吹行舟，花路入溪口。際夜轉西壑④，隔山望南鬥⑤。潭煙飛溶溶⑥，林月低向後。生事且彌漫，願為持竿叟⑦。
【注釋】①泛：漂浮，泛舟。若耶溪：《水經注》記載：“若耶溪水，上承嶕峴麻溪，溪之下孤潭周數畝，麻潭下注若耶溪。水至清，照眾山倒影，窺之如畫。”《寰宇記》記載：“若耶溪在會稽縣東二十八裏。” ②幽意：尋幽的心意。③偶：通“遇”。④際夜：至夜。壑：溝穀。⑤南鬥：星名，即鬥宿。夏夜位於南方上空。⑥溶溶：水氣濃密。⑦持竿叟：持竿垂釣的老翁。
【譯詩】 歸隱之心長期以來不曾中斷，此次泛舟隨遇而安任其自然。 陣陣晚風吹著小舟輕輕蕩漾，一路春花撒到了溪口的兩邊。 傍晚時分船兒轉出西山幽穀，隔山望見了南鬥明亮的閃光。 水潭煙霧升騰一片白白茫茫，岸樹明月往後與船行走逆向。 人間世情多麼繁複多麼茫然，願作漁翁持竿垂釣在此溪旁！
【賞析】這首詩記錄了詩人在一個春風和煦的傍晚，乘小船隨風漂入溪口，然後信馬由韁地隨船漂浮轉悠，極其自然地描繪了一幅生動形象的春江花月夜泛舟圖。所過之處，花路、溝穀、潭煙、林月等景色，都給詩人一種幽美的情趣感受。詩人以自然景象譬喻人生，“生事且彌漫，願為持竿叟。”詩人雖曾為仕，但卻一心向往清幽、遠離紛爭的隱居生活。此詩作於歸隱之後。
常建生卒年、籍貫皆不詳。開元十五年(727)，與王昌齡同榜進士。曾任盱眙尉，仕途頗不如意，後招王昌齡、張僨同隱於鄂渚(今湖北武昌附近)。其詩長於五言，多寫山林、寺觀，意趣清幽。時人對他評價很高。殷璠《河嶽英靈集》推常建為首，並推崇道：“其旨遠，其興僻。佳句輒來，唯論意表。”
宿王昌齡隱居
清溪深不測，隱處惟孤雲。鬆際露微月，清光猶為君。茅亭宿花影①，藥院滋苔紋②。餘亦謝時去③，西山鸞鶴群④。
【注釋】①宿：比喻夜靜花影如眠。②藥院：種芍藥的庭院。 滋，繁衍。③謝時：辭去世俗的牽累。④鸞鶴群：與鸞、鶴為伍。
【譯詩】清溪之水深不可測，隱居之處隻有孤雲。鬆林中間明月微露，灑下清輝似為郎君。茅亭花影睡意正濃，芍藥園圃滋生苔紋。我也想要謝絕世俗，來與西山鸞鶴合群。
【賞析】詩人與王昌齡是開元十五年(727)同科進士及第的摯友，在宦海中詩人隻做過縣尉，不久便辭官歸隱西山，王昌齡卻出仕入相。這首詩作於辭官歸隱途中繞道王昌齡入仕前的居所。詩人觸景生情，以物喻人，以孤雲、茅亭形容其清貧；以清光、鬆象征主人品格高潔；以花影、藥院說明主人栽花種藥，隱居而不覺得孤獨；並以滋苔紋點出主人離家多時。詩人在讚美王昌齡居所幽靜，水清月明，青鬆掩映的同時，含蓄微妙地暗示、勸勉王昌齡歸隱。
岑參(715-770)，荊州江陵(今湖北江陵)人，少孤貧，博覽經史。天寶五年(746)進士及第，任右內率府兵曹參軍。天寶八年(749)赴安西(今新疆庫車)充節度使府掌書記。天寶十三年(754)，赴北庭(今新疆吉木薩爾)，任安西北庭節度判官。肅宗時曆官右補闕、起居舍人、虢州長史。大曆二年(767)，任嘉州刺史，世稱岑嘉州。後客死成都。岑參為盛唐著名的邊塞詩人，與高適齊名。其詩雄健奔放，想象奇特，色彩瑰麗，尤長於七言古詩，陸遊稱其“太白、子美之後一人而已”《跋岑嘉州詩集》。
與高適、薛據登慈恩寺浮圖①
塔勢如湧出，孤高聳天宮。登臨出世界②，蹬道盤虛空③。突兀壓神州④，崢嶸如鬼工⑤。四角礙白日，七層摩蒼穹⑥。下窺指高鳥，俯聽聞驚風。連山若波濤，奔走似朝東。青槐夾馳道⑦，宮觀何玲瓏。秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上⑧，萬古青濛濛。淨理了可悟⑨，勝因夙所宗⑩。誓將掛冠去，覺道資無窮。
【注釋】①薛據：河中寶鼎人，官至水部郎中。慈恩寺：在今西安市南郊。浮圖：指佛塔。慈恩寺塔又名大雁塔，為唐高宗永徽三年(652)高僧玄奘所建。②出世界：高出於人間世界之上。③蹬道：塔內盤旋的梯道。④突兀：高聳的樣子。神州：中國古稱赤縣神州。⑤崢嶸：高聳的樣子。鬼工：鬼斧神工。⑥蒼穹：天空。⑦馳道：供車馬馳行的大道。⑧五陵：長安城西北有漢代五位皇帝的陵墓：漢高祖長陵，惠帝安陵，景帝陽陵，武帝茂陵，昭帝平陵。⑨淨理：佛教的教義。了：了然。悟：覺悟。⑩勝因：善緣。夙：素來。宗：信仰。掛冠：辭去官職。覺道：佛教的道理。梵文中“佛”的原意為“覺者”。資：應用。
【譯詩】大雁塔的氣勢宛如平地湧出，孤傲高峻聳立好像直接天宮。登上雁塔絕頂仿佛離開塵世，沿階盤旋攀登有如升越太空。高聳宏偉似乎壓蓋神州大地，崢嶸崔嵬簡直勝過鬼斧神工。四角挺拔頂天遮住太陽光輝，塔高七層緊緊地接連著蒼穹。站在塔頂鳥瞰指點翱翔飛鳥，俯身向下傾聽陣陣怒吼狂風。山連著山好比波濤洶湧起伏，奔走如百川歸海來朝見帝京。兩行青槐夾著天子所行道路，宮闕樓台變得多麼精巧玲瓏。悲涼秋色打從關西彌漫而來，蒼蒼茫茫已經布滿秦關之中。再看看長安城北漢代的五陵，曆經萬古千秋依然青青。清淨寂來的佛理我完全領悟。行善施道素來是我做人信奉。我發誓回去後行將辭官歸隱，我覺得佛道的確能濟世無窮。
【賞析】此詩是寫登佛塔回望景物，望而生發，忽悟佛理，決意辭官學佛，以求濟世，暗寓對國是無可奈何的情懷。首二句寫未登之前仰望全塔；三、四句寫登塔；五至八句寫塔之高聳雄峻。九、十句寫由上俯看；十一至十八句，寫在塔頂向東南西北各方所見的景物。最後四句寫忽悟“淨理”，甚至想“掛冠”而去。詩在描摹大雁塔的巍峨高大方麵，可謂匠心獨運。“如湧出”、“聳天宮”、“礙白日”、“摩蒼穹”等等，語語驚人，令人有親臨其境之感，不禁為之驚歎。
元結(719-772)，字次山，號猗玕子、浪士、漫郎、漫叟、聱叟等，河南魯山(今河南魯山縣)人。少豪縱不羈，17歲始折節從學。天寶十二年(753)舉進士。安史亂中，任山南東道節度參謀，組織義軍，頗有戰功。後曆任道州、容州(治所在今廣西北流)刺史，政績顯著，官至容管經略使。元結詩文兼擅，為中唐古文運動和新樂府運動的先導者。其詩多針砭時世、反映民間疾苦之作，極力反對“拘限聲病，喜尚形似”的形式主義詩風，但流於極端，平生不做近體詩，古詩也平直單調，缺乏文采。
賊退示官吏
癸卯歲，西原賊入道州①，焚燒殺掠，幾盡而去。明年，賊又攻永破邵②，不犯此州邊鄙而退③，豈力能製敵與?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂，故作詩一篇以示官吏。
昔年逢太平，山林二十年。泉源在庭戶，洞壑當門前，井稅有常期④，日晏猶得眠。忽然遭世變⑤，數歲親戎旃⑥。今來典斯郡⑦，山夷又紛然。城小賊不屠，人貧傷可憐。是以陷鄰境，此州獨見全。使臣將王命⑧，豈不如賊焉。今彼征斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢。思欲委符節，引竿自刺船。將家就魚麥，歸老江湖邊。
【注釋】①西原：今廣西扶南縣西南。道州：今湖南道縣。②永：即永州，今湖南零陵。邵：即邵州，今湖南邵陽。兩州與道州相鄰。③邊鄙：就是邊境。④井稅：這裏指賦稅。⑤世變：安史之亂帶來的社會動蕩。⑥戎旃(zhān)：軍帳。⑦典：鎮守，治理。斯郡：指道州。⑧使臣：朝廷派到各地催征各種賦稅的官員。將：奉的意思。
【譯詩】癸卯年，西原的賊人攻入道州城，焚燒殺戮掠奪，幾乎掃光全城才走。第二年，賊人又攻打永州並占領邵州，卻不侵犯道州邊境而去。難道道州官兵能有力製敵嗎？隻是受到賊人哀憐而巳。諸官吏為何如此殘忍苦征賦斂？因此作詩一篇給官吏們看看。我早年遇到了太平世道，在山林中隱居了二十年。清澈的源泉就在家門口，洞穴溝壑橫臥在家門前。田租賦稅有個固定期限，日上三竿依然安穩酣眠。忽然間遭遇到世道突變，數年來親自從軍上前線。如今我來治理這個郡縣，山中的夷賊又常來擾邊。縣城太小夷賊不再屠掠，人民貧窮他們也覺可憐。因此他們攻陷鄰縣境界，這個道州才能獨自保全。使臣們奉皇命來收租稅，難道還不如盜賊的心肝。現在那橫征暴斂的官吏。催賦逼稅恰如火燒油煎。誰願意斷絕人民的生路，去做時世所稱讚的忠賢？我想辭去道州刺史官職，拿起竹篙自己動手撐船。帶領家小去到魚米之鄉，歸隱老死在那江湖之邊。