請與哆啦A夢做殊死鬥爭
亮相
作者：賈葭
王偉光老師的“階級鬥爭論”出台沒幾天，一海之隔的一隻胖子貓——還是個虛擬卡通形象——哆啦A夢躺著中槍了。按照國家語委對英文字母使用的要求，我稱之為“機器貓”好了。
《成都日報》9月25日刊發題為《警惕哆啦A夢蒙蔽我們的雙眼》的文章向機器貓開炮，說“哆啦A夢是日本輸出國家價值觀和實現其文化戰略的組成部分，這是不爭的事實。認識到這一點，當我們在親吻藍胖子麵頰時，就應當更少一些盲目，更多一些冷靜思考”。在這之後，作者又大談日本政府的態度問題，結論是：深層反思“哆啦A夢秘密道具展”背後隱含的內容，不是在宣揚“極端民族主義”，而是希望透過現象看本質。
我以為，這是“階級鬥爭為綱”的冷戰思維的繼續，視一切舶來品為敵人，本質上還是文化自卑與製度自卑的體現。不就是一隻卡通貓嗎，有什麼可怕與警惕的？不錯，機器貓是輸出國家價值觀和文化戰略的組成部分，可為什麼作者就認定喜歡它就是盲目的呢？也許作者的概念裏“喜歡”分為“盲目喜歡”和“冷靜喜歡”，也許他可以對一個姑娘說“我冷靜喜歡你”，可這與普通國民又有什麼關係，非要嚴肅地正告我們這些機器貓粉絲“深層反思”？要說反思，那可說的話可就太多了。
機器貓誕生於1969年，是家喻戶曉的卡通人物，伴隨著幾代人的童年，也是日本知名度最高的卡通形象。2008年被日本定為卡通大使，今年又獲選為特殊申奧大使，作為2020年東京奧運會的申辦大使，出現在鄰國乃至全球，做一些道具展和活動，恐怕都無可厚非。當年五個福娃還全世界跑呢—話說現在誰還記得這五個天線寶寶？我們國家還有“金猴奮起千鈞棒”呢，也沒見周邊國家跳出來說這是文化侵略。
文化這個東西，從來是“人往高處走，水往低處流”，人會因為自身的審美趣味、價值觀念等因素仰慕某種文化形態並喜歡上其衍生物，文化傳播的規律一般就是由文化高地流往文化窪地。
舉例說，全國幾代人民都在翻來覆去看哪吒鬧海、孫悟空、七個葫蘆娃這樣的卡通時，突然國門大開，來了機器貓、阿童木、變形金剛、聖鬥士、米老鼠、唐老鴨等一批國外卡通，人物、情節、場景設計都非常棒，你不喜歡就是沒審美、沒情趣嘛。
在一個全球化的文化市場裏，文化產品的受歡迎度係於產品質量本身，而產品的創意則係於這個國家的價值觀念體係。中國每年進口的大片票房都非常好，可是有沒有想過為什麼中國拍不出來？iPhone在全球受到追捧，難道僅僅隻是好用嗎？這位作者有沒有想過，我們為世界文明貢獻過什麼文化產品？為什麼沒有呢？全國人民好不容易喜歡一隻機器貓，你非站出來暗示說這有外國的政治寓意，要冷靜，要反思，自己餓得骨瘦如柴了非要去治營養過剩的病。
我沒有覺得機器貓蒙蔽了我的雙眼，而是作者在蒙蔽我的雙眼。這篇文章最後引用習主席那段話，我覺得送給作者非常合適：“事實就是事實，公理就是公理。在事實和公理麵前，一切信口雌黃、指鹿為馬的言行都是徒勞的。一切顛倒黑白的做法，最後都隻能是自欺欺人。”
最後，我衷心地希望作者與機器貓進行殊死鬥爭。