宋橋順著那條土路行走了一段距離便是一個小型的村莊出現了宋他的眼前。整個村莊幾乎所有建築都是木製結構，幾個穿著類似裙子衣服的男子抗著叉子一樣的農具向宋橋這邊走來。
在離宋橋十幾米遠的地方，幾個男子同時單掌伸到胸前，彎身對宋橋行了一個佛教的禮儀。宋橋愣了一下，連忙微笑著回禮，同時上前問道：“這裏是什麼地方？”
幾個男子相互對望一眼，然後搖了下頭，同時向村子方向指去，同時嘴裏嘰嘰喳喳地說些什麼。
雖然宋橋聽不懂幾個人到底說的意思，但是從幾個人的表情和動作上宋橋可以判定幾個人是要宋橋到村莊裏去。宋橋明白這幾個人是把宋橋當成了來這裏的遊客，因為當地人的穿著都是他們身上累死裙子一樣的服裝，無論是男人還是女人，唯一不同的是，男人下身的條紋布料綁口是係在身體正前方，而女人是係到身體的側麵。（其實這種服裝叫做紗羅，也叫做羅衣，是緬甸人傳統服裝，在緬甸也是隨處可見。）
宋橋見詢問無果也不在浪費口舌，向著幾個人指著的村莊前進，雖然認識不知道這是什麼地方，但是宋橋可以肯定自己到了緬甸，隻不過這次偷渡的費用花的著實多了一點！
眾所周知東南亞的幾個國家都是相對比較貧窮的國家，而且國家相對很不穩定，特別是泰國和緬甸時不時還會發生個政變，兵變之類的。而越南就不用說了，上個世紀越南幾乎是在戰爭中度過的，能富有才怪，而老撾是東南亞一個內陸小國，除了廉價的勞動力也是沒有可供經濟發展的優越條件！
經濟的巨大落差也讓宋橋的這身在中國普通的裝束，到了緬甸北部的村莊被認為是富有的遊客，因此這裏的人才會對宋橋如此的熱情。
緬甸的國家形式從零五年遷都到內比都後才逐漸的穩定下來，但是緬甸的軍隊至今仍然把持著國家的絕大部分權利，而世界上少數幾個由軍政府控製的國家都是貧窮的，緬甸也不例外。
宋橋一路走來，無論村裏的大人小孩，男人女人，年輕的還是老邁，都會恭敬的向宋橋行一個佛禮，這也讓宋橋感覺到自己在這裏受到無比的尊敬，心情也是從“佛跳牆”的鬱悶中平複了過來。
宋橋一到村口便被一個同樣穿著漂亮羅衣的年輕女子攔下，女的頭發整齊的盤在頭山，上身穿著一件藍色的小衫，下身斜綁著一件大體為紅色的羅衣，光著腳。標準的棕色的皮膚，樣貌絕對可以成為美女，身材在她這身民俗服裝的映襯下也是顯得格外的誘人。這讓宋橋忍不住想起紅綠二梅！
“你高（好）！你是（死）中（綜）國（高）人麼？”年輕的女子衝著宋橋行了個禮，然後用很不標準的漢語向宋橋問道。括號內為美女不標準的發音。
“額，是的！”宋橋將這句話細細揣摩了一會才明白其中的意思，連忙回答道。
“我叫瑪登雅，是村子裏的導遊！”瑪登雅再次向宋橋施禮說道，然後做出一個請的動作，示意宋橋跟著自己繼續向村裏走。
緬甸人的名字稱呼習慣宋橋也是了解的，在緬甸無論男女都是有名無姓的，比如瑪登雅這個名字，前麵的“瑪”是幾乎所有年輕的緬甸女子都會加的的字，意思大概是“姐妹”差不多。而年長一些的的女人會在名字前加一個杜字，男人的名字錢一般會加“貌”，“郭”，“吳”做稱呼，一次分別為年輕，平輩，和年長的稱呼。
村子雖然都是木製建築，道路是平常的土地，但是卻十分的整潔，要比中國很多經過硬化了地麵的旅遊區幹淨很多，這也讓宋橋心情忍不住長長的吸了一口氣。
村裏的其他女人雖然也是穿著小衫加羅衣的打扮，但是都沒有瑪登雅的光鮮和漂亮，顯然作為村裏導遊的她，在這裏受到了特殊的照顧。因為畢竟是村子的代表，類似於中國某個旅遊區的形象大使之類的！不過像這樣的小村子實在難以請到什麼名人來做形象大使。
“你們村子裏的遊客好像不是很多啊？”宋橋一邊向路旁遊客回禮，一邊向瑪登雅問道。
“嗯，因為我們村子比較偏僻，離公路很遠，所以一般沒有什麼旅客，但是我們有信心將村子的旅遊事業發展起來，因為我們這裏不但景色好，民風也淳樸！你說是麼！先生？”瑪登雅的漢語雖然不標準，但是說話時表現出來的自信卻讓宋橋十分佩服，或許這個瑪登雅根本不知道自己的普通話說的很爛吧！
“嗯，確實是這樣！”宋橋說道，這是實話，宋橋剛到這裏就有一種被奉為上賓的感覺，無論是那一個遊客，應該都會喜歡這裏的！另外這裏的景色確實也還可以。
“先生叫什麼名字？”瑪登雅用生硬的普通話問道。
“宋橋！”宋橋笑了一下簡單的回答了句。