陳健坐在那思索了一番，組織了一下語言，舉起手示意自己反對。
主持者點了陳健的名字後，陳健站起身，會場內慢慢安靜下來。
“同誌們，我想剛才那位同誌的言論，代表了咱們黨內很大一部分人的心聲，甚至可能有超過三分之一的人在理念上是認同的，所不認同的隻是做法與是否能夠成功。”
“無疑，出發點是好的，這是值得肯定的。咱們也不討論這個做法實踐起來有沒有可行性，我要的是另一個問題。”
“咱們從建立之初，目的就是討論如何讓大多數人過得更好。在場的每個人都不會違背這個初衷，所以不同的身份、不同的家庭、不同的財富在這個共同的目標下坐在了一起。”
“但是，怎麼才能讓更多的人過得更好？我想，這就像是一個饅頭，十個人吃。公平或是公正，這很重要，但是為什麼非要是一個饅頭？為什麼不能是十個饅頭？把饅頭做的越來越多，這樣才能讓更多的人過得更好。”
“一個饅頭十個人分，就算分的再不合理，一個人最多能吃一個。而十個饅頭呢？就算絕對平均，仍舊是一人一個。”
陳健看了一眼會場內的人，問道：“把軋花機給軋花工，讓他們繼續幹那些活，請問饅頭增加了嗎？”
“如果沒有，隻能是讓更多的人和以前過得一樣，而不是過得更好。”
“現在有五十個軋花工，一個人用軋花機軋花，其餘四十九個去幹別的，請問這五十個人所生產的東西，是不是比以前更多了？這就是進步，這就是讓饅頭越來越多，這樣才有基礎什麼讓更多的人過得更好。”
“你們所擔心的其餘四十九個人失業無以為生的問題，這又是另一個問題了。但我是堅決反對剛才那位同誌的法，這不是讓更多的人過得更好，隻是讓更多的人過得和以前一樣。至少勞動所得和以前一樣，雖然輕鬆了，可是並不能買到更多的東西，因為市麵上的東西並沒有增加。”
“要知道，我們既要讓饅頭多，又要讓饅頭分的公正。絕不能隻選其中一項，而徹底忽略地另一項。”
“這是不是無解的？整體上，這個問題還需要大家繼續思考，但就這件個別的事情上，並非是不可解決的。”
“閩郡全部的軋花工大約三四千，假使棉花的總量不變，那麼一旦推廣了軋花機，那就隻需要八十個人。”
“剩餘的人怎麼辦？可以幹別的，我正準備修一條運河，這個我想大家都知道，修路修河是讓城市變得更為便利更為繁華的好辦法，我想這個大家不會反對。”
“有人可能會問，修完之後怎麼辦？”
“修完之後至少也要一年。一年後，軋花機推廣，你們想沒想過，那些不願意種植棉花的自耕農會願意種植棉花，因為棉花有利可圖？”
“棉花多了，紡織工是不是就要多？紡織工多了，織布工也要多。織布工多了，染布、種植染料、運輸的人也一樣多了。”
“可以，就算什麼都不管，十年、二十年之後，這些如今失業的軋花工如果能活二十年，他們還會有別的工作。”
“當然，人不是石頭，不能放在那二十年不吃不喝，我們不能用這麼冷血的目光去看待世界。”
“可是我們可以用我們的頭腦、我們的組織讓這個時間變得更短。這才是我們應該為之努力的方向，而不是空想著去服那些軋花作坊的作坊主。”
“我建議，明年咱們黨派的主要方向，除了已經定下的安全燈和煤礦雇工協會外，還要放到別處。”
“比如在一些自耕農的村落，讓他們見識到軋花機，以此堅定他們種植棉花的決心。”
“他們不需要買，而是由我們建立軋花作坊，隻收取那些人的加工費。從籽棉變成皮棉之後，他們願意賣給誰就賣給誰，當然我們也可以收購一些。”
“看不到軋花機，他們不會種棉花。看到了軋花機，他們會選擇種植棉花。種植棉花，就需要雇傭人手，摘取棉桃，這又可以緩解很大一部分的失業的軋花工的工作，而且是可以短期之內促成的，讓影響變得最的。”
“這樣以來，棉花的種植量增加、市麵上的棉花多了，是不是原本那些一年隻能買起一身布衣的人就可以多買一些？能不能買起，這是另一件事，但是至少如果想要買的話，不會買不到。”
“這就是讓饅頭增加了，而又沒有讓社會總的財富和貨物停滯不前，同時又能完美解決軋花工一年後的生存。”
“這隻是一件事，一個個例，並沒有廣泛性。因為軋花工和起絨工不同，軋花工隨便一個人都能幹，具體到別的機器，自然有別的辦法。”
“甚至於，有沒有一種道理，一種內在的、我們還沒有發現的規律，能夠解決所有的問題？這是我們要探尋的，但在探尋的同時不能夠誇誇其談隻不做。而是要遇到具體的事情具體分析，找出可以解決的、符合我們理念的辦法。”
“在沒有找到那種內在的、我們還沒有發現的、能夠解決所有問題的道理之前，我們要做的，就是修修補補！當一個修補匠，具體哪裏出了事情在哪裏解決，堅定地支持新的技術進步。”