楚楚伸出手，在紫金缽中攪動了一下，再次開口提醒：“大哥，我稍後會用苗語念誦一段經文，缽中的水也會有變色、變形的一個過程，請不要擔心，這都是‘水顯之術’進行中正常的反應。”
我凝神看著紫金缽中的水，當楚楚的手指在水中攪動時，斷發如同鐵屑遇到磁鐵一般，竟然全都被她的手指吸附過去。
“那答摩多，西斯胡蘭，多答提莫多多……”楚楚開始低聲念誦咒語。
水中，斷發正繞著楚楚的指尖飛速地順時針旋轉，仿佛一架被連續撥快了的鍾表指針。
時間是人類賴以生存的一種坐標器，當曆法和鍾表被發明出來之後，人類就有了記錄生活的軌跡。之後，人類的曆史全都按照時間軸而書寫，全球同步，不會亂了方寸。
古代，民眾的智慧被塞閉，在統治者的愚弄下，大多數都在“麵朝黃土背朝天”的狀態下生活，很少能夠抬頭看天，思考一下人生。所以，有些朝代的君王將老百姓看做是毫無價值的草根階層，可以任意踐踏，而不必負任何責任。那時候的文化與文明都是掌握在皇家、大臣手裏，老百姓根本沒有話語權和選擇權，遑論影響曆史並且締造曆史了。
自古以來，英雄創造曆史，而平凡的人被曆史改變。
我在想，如果楚楚擁有這種預見未來的能力，就會知道未來的一切變化，從而避免了人生中所有的失敗。
如果這是真的，那麼人類將生活在完全不公平的年代裏，像楚楚這樣的先知將越來越多。同樣，在我們這個表麵平靜的社會中，不知有多少身懷奇術的高手，像汪洋中的巨鯊一樣無聲遊弋，創造著屬於自己的王國。
古人曾說出這樣深蘊哲理的話——“天下興亡不止，興，百姓苦；亡，百姓苦。”
果然不假，百姓是社會的基礎，如同河床上的鵝卵石，鋪砌在社會的最底層。他們仰望一切，渴慕一切，但始終無法企及，隻能被動接受命運的潮流衝刷。
在這個時代，甚至說任何一個時代，身懷奇術的人總是遊刃有餘，自由揮灑。唯有這些人，才能成就不朽的大業，而其中的最佼佼者，才能被尊稱為“奇術之王”。
水勢左右一分，楚楚的手也突然收了回來，然後缽中的水就嘩的一聲從中劃開，露出黑黝黝的缽底來。
血膽蠱婆把紫金缽端過來的時候，缽底黑黝黝的，沒有任何圖畫，可是現在我清楚地看見，缽底竟然有一張五官清晰的人臉。
“那竟然是——我？”我向前探身，看到那張臉竟然也晃動起來。
那種情形，就等於我站在鏡子前麵。我一動，鏡中人也動起來。
紫金缽中的確是我的臉，不是照片或圖畫，而是動態的實時影像。
我抬頭看楚楚，她直盯著紫金缽，指尖上正有水滴緩緩地跌落。可以肯定的是，當我扭頭時，缽底的影子也同時扭頭。
隻過了五秒鍾，水恢複平靜，缽底的圖像也瞬間消失了。
楚楚額頭上已經冒出滴滴冷汗來，衣領也被汗水濡濕，看來剛剛那攪水的動作已經耗費了她大量體力和精力。
“我們苗人相信命運，所以數千年來，總是在研究各種奇術，使自己能夠越來越趨近於命運的真相，由不知到半知，由半知到全知，不斷追求，不斷進步。這種‘水顯之術’是苗疆最古老的奇術之一，最早可以追溯到蚩尤起兵北伐的年代。據族中古籍記載，蚩尤正是看到了遭到斬首的厄運，才決死一戰，以求砸碎命運的桎梏，搏一個活下去的機會。曆史的結局所有人都看到了，他仍舊死於既定的命運節點之上。那樣一個例子帶給我們的，共有兩種啟迪。第一種，屈從於命運，按照命運指點的方向去努力，然後接受命運安排的結果；第二種，拚死違抗命運，撕裂命運的壁壘，創造出屬於自己的嶄新的無命運人生。大哥，如果你是我們，會選擇哪一種？”