（1）從正麵立意：走在最前（最後）最痛苦。
參考擬題：敢為天下先，必最苦也；先行者亦是苦行僧；苦為人後
（2）從反麵立意：走在最前（最後）未必最痛苦。
參考擬題：先行者，何苦之有；先者何痛，後者何苦；子焉知先行不樂
（3）從辯證角度說：走在最前（最後）最痛苦也最幸福。
參考擬題：走在最前，痛並快樂著；苦到極致是幸福；開拓者雖痛猶榮；苦形於外，樂存於心
雷區警示：
由於該類材料中潛藏著命題者的發問，立意時一定要緊扣所問，做出明確而有針對性的回答，否則極易偏離題旨。就學生習作的擬題來看，立意跑偏有以下兩種：
1.回避問題，答非所問：如“莫因名利毀一生”“別讓榮譽壓垮自己”“放慢你匆匆的腳步”，均回避了“是否痛苦”這一問題，明顯偏離題旨。
2.拋開對象，另起爐灶：如“中間風景最好”“走在中間最幸福”“笑對痛苦”，撇開了命題者所問對象——“走在最前（最後）的人”，同樣背離題旨。
佳作展示一
先驅之樂遠勝於苦
宜春中學萬紫娟
人常說，天塌下來最先砸到個最高的，而災禍突襲的是走在最前的，走在最前最痛苦，我對此並不苟同。古往今來，先驅明知先行苦卻毅然前往，也許在他們心中，披荊斬棘為人引路的精神之樂遠大於肉體之苦。
貝多芬說：“創造就需苦難，苦難是上帝的禮物。”先驅不以遭受磨難為苦，正因為他們把苦難當成前進的跳板、當成鞭策其不斷前行的動力。變法先驅商鞅，假若當初以顛沛流離為苦、以舌戰群儒來堅定秦王變革之心為苦、以不斷遭受罵名為苦而放棄變法，何以成為中國曆史上首位最徹底的改革家，最終使秦國脫胎換骨、稱雄天下？電學先驅愛迪生，假若當初以通宵達旦工作為苦、以上千次的實驗失敗為苦而沮喪放棄，又如何能曆時10年發明電燈，使人類永遠告別黑暗？又如何能畢生發明專利超過2000項，使人類得以享受電報、電話帶來的便利和留聲機、電影帶來的快樂？先驅不以身心磨難為苦，而以此換來事業的成功為樂，我等何言先驅最苦？
巴爾紮克說：“苦難對於能幹的人是一筆財富，卓越者一大優點是在艱難的困境中百折不撓。”的確，先驅既然能劈波斬浪、隻身前行，就必有其過人的心智、能力和魄力。開創了我國網絡新時代的馬雲，作為中國網購行業的先驅，敏銳的洞察力和麵對危機絲毫不亂的承受力是他成功的重要因素。有專家評論說：“馬雲對很多年輕人、創業者的意義，並非隻是天馬行空的商業創想力，也不僅是駕馭一支老團隊一直往前衝的領導力，更是一種難以言喻的影響力。”馬雲自己也說：“我從來沒想過我比別人幸運，我也許比他們更能堅持。”正是非凡的創想力、領導力、影響力和意誌力，讓馬雲能從容應對中國互聯網行業的“群毆”，讓阿裏巴巴走出網絡泡沫的嚴冬。
先驅不苦，因為有實力做後盾；先驅不苦，因為有足夠的自信視一切困苦為等閑！在挑戰中收獲百折不饒，在挑戰中收獲豐富的人生，這何嚐不是樂事？
巴金曾說：“支配戰士行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難痛苦，而達到他所選定的目標。”先驅能以苦為樂，更重要的原因是他們有信仰。信仰能化為利劍，讓先驅毫無畏懼、勇往直前。因為有著史立說之信仰，史學先驅司馬遷才能忍受宮刑之辱，在屈辱中完成中國首部紀傳體通史《史記》；因為有為蒼生謀幸福之信仰，“華夏第一人傑”譚嗣同才能視死如歸，行刑前仰天大呼：“有心殺賊，無力回天！死得其所，快哉，快哉！”