一名頭上包白布的嬤嬤，彈起管風琴，悠揚的西洋音樂在教堂裏響起。教徒們吃上免費的早餐，由一群嬤嬤和兒童替教徒準備的博餅和熱粥。旁邊一隻一米半高的募捐箱發出悅耳動聽的金屬碰撞聲，還有兩名可愛的兒童，胸口背著小型募捐箱在教徒中間遊走，每名教徒都奉獻自己的一份愛心。
李國樓一隻手拿博餅，另一隻手拿著盤子，笑容可掬的向主教大人鞠躬。
“麥克，好長時間沒有看見你了嗎？”洋主教是高智商的人，京片子說得順溜極了。
“是啊！主教大人，我出城去打異教徒了，不相信上帝的異教徒，都給我消滅光了。”李國樓毫不避諱所做的一切，天主教徒理應承擔世界大同的責任。
洋主教洋洋灑灑道： “哦，上帝啊！麥克，這樣不好，上帝是仁慈的，與人為善，你要用你的真誠打動別人。放下愛恨，一切順其自然。為他人盡力，即為自己盡力。每個人都有潛在的能量，隻是很容易被習慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。勿滿足於眼前的小小成就。你要問自己，我這輩子隻有這樣嗎？不知道自己缺點的人，一輩子都不會想要改善。漂亮的臉孔是給別人看的，而有智慧的頭腦才是給自己利用的。我們不小心跌倒時，不要急著爬起來，既然已經摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。人的智慧並非來自研究偉大的學說，而是來自對平凡事物的觀察。真正止滅欲望後，生死束縛解開，隨之而來的才是真正的平和。死亡教會人一切，人在最悲痛，最恐慌的時候，並沒有眼淚，眼淚永遠都是留在故事的結尾，留在一切結束的時候。世界上有兩種人可以得到快樂和幸福，一是修善不造罪的人，一是造罪知道懺悔的人。恨，能挑起爭端，愛，能遮掩一切過錯。感覺寂寞，隻是因為你無所關注，無處付出。過去的事已經過去，從現在起如何自新，才真正要緊。忍一時，爭千秋，忍也是一種學習和磨練。以好心對待壞心，便是慈悲。”
李國樓與身邊的那些教徒崇敬的目視主教，聆聽主教的講義，從一本聖經裏能感悟到如此豐富的知識，尚能融會貫通，說出警世格言，主教真乃人中龍鳳。
李國樓默記主教的講義，反省自己的言行，洋人來到陌生的國家傳經布道非常困難，梵蒂岡派來傳教的主教是知識淵博的人，國人知道地球是圓的，就是意大利人利瑪竇傳授給國人的。天主教會過去非常殘忍對待異教徒，把科學當做巫術，阻礙世界的進步，對異教徒施以絞刑甚至火刑。可時代在進步，天主教的教義也在與時俱進。一本聖經所說的知識可以改頭換麵，一個國家的政策也要隨著環境而改變。
善於包裝，才能趕上潮流，李國樓才二十歲出頭，正在過尋歡作樂的生活，生老病死還遙不可及，依然享受大愛無疆。此時還未認真對待信仰，他把天主教當做一份寄托，停留在表象上麵，和大多數年輕人一樣，有崇洋媚外的因素摻雜在思想裏，求知欲旺盛，對接受新事物沒有忌諱。人的信仰也是隨著年齡和認知的深入，而慢慢形成變得堅定。此時的李國樓對於天主教的教義已經認同，與時俱進的天主教教義，和人的生活息息相關，李國樓準備接受天主教的洗禮。
陳香芳則在一間房間和容嬤嬤商談，《耶利亞慈善堂》的事宜，一番討教還價之後，《耶利亞慈善堂》正式掛靠天主教會下麵，成為一個分支機構，以後《耶利亞慈善堂》以教會的名義在外舉辦慈善募捐大會。