金錢和健康的思考——
在富人的想象裏，財富是一座堅強的堡壘
談財富——財富之於品德，正如輜重之於軍隊一樣
財富是品德的行李，是走向美德的一大障礙。拉丁語中有一個詞用來形容財富很貼切，那就是“輜重”。財富之於品德，正如輜重之於軍隊一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至因為照顧它反而貽誤戰機，造成失利。
巨大的財富其實沒有真正的價值，如果沒有分給別人，它隻是一些中看不中用的東西。所以所羅門說：“財富越多越吸引人的目光，但對擁有它的人來說，除了用眼睛看看，又有多少是用來消費掉的呢？”任何人的享用都無法觸動巨大的財富，有的被他貯存起來，有的被他救濟了窮人，有的被他捐贈掉了，有的用在了增添名聲上，但對他來說，財富還是沒有一點實質性的用途。你難道沒有看到嗎，一些小小的寶石竟被抬到了荒唐的天價？有些人借此來炫耀自己的財富，這多少可以顯示一下巨大財富的用處，但除此之外，還能起到什麼作用呢？也許你會說，財富還是有用的，它可以讓人擺脫危難和困境。就像所羅門說的那樣：“在有錢人的想象中，財富是一座堅固的城堡。”這句話說得很妙，妙就妙在它隻存在於想象中，而並非實際中。有一點是肯定的，因財富而招災惹禍的人要遠遠多於因它而得救的人。
沒有必要炫耀財富，對那些憑正當手段得來的財富，要用得節製，心甘情願分給別人，愉愉快快留給後人。不過，也沒必要裝得超凡脫俗，蔑視財富，而應該具體情況具體分析，西塞羅曾這樣評價拉比瑞亞斯·波斯瑪斯[1]：“他對財富的追求，不是為了滿足一己的貪欲，而是為了獲得一種行善的工具。”再來聽聽所羅門的告誡，他認為急於斂財要不得，他說：“急於致富者，必陷於不義之境。”
據說，財富之神普羅塔斯受到朱庇特的派遣時，總是一瘸一拐，走得很慢；但要是冥王普羅陶派遣他，他就跑得飛快。這也就是說，通過正當手段、正當勞動得來的財富來得很慢，而通過別人死後的遺產或遺贈得來的錢財有如天降。不過，這句話也同樣適用於普羅陶，若將他看作魔鬼的話，其寓意就更深刻了。因為財富是從魔鬼那裏獲得，人們用了不正當的手段，欺詐或壓榨了別人，魔鬼自然會很快找上門來。
致富的辦法很多，不過大部分都不太光彩。在不光彩的手段之中，吝嗇算是最好的一種，但也同樣為人不齒，因為吝嗇決不會使人樂善好施。通過改良土地而獲得財富，是一種最自然的方法，因為土地是我們大地母親的恩賜，但它是一種最緩慢的方法。不過，有錢的人懂得處處精打細算，多種經營，所以增加財富的速度還是很快的。我認識一個英國貴族，他的計算非常精明，趕得上我那時代的任何人，他是一個最大的牧場主，最大的養羊戶，最大的伐木戶，最大的煤礦主，最大的穀物生產者，並且還是煉鐵和其他許多行業中的領頭人。所以，對他來說，土地就像是海水一樣取之不盡、用之不竭。
有些人的觀點很正確，發小財很難，發大財卻很容易。當一個人的財富積累到一定程度時，他就可以操縱市場，吃進別人財力所不能及的大生意，並且成為企業中的合夥人。這樣他的財富增長就會越來越快。在普通的貿易和普通的職業中，人們隻能本本分分地賺錢，一靠勤奮，二靠規規矩矩做生意的好名聲。買進賣出的生意就有更多可疑的性質，他可以乘人之危，抬高價格，他也可以利用仆人或親信去破壞別人的生意，把生意拉到自己一邊來，他也可以狡猾地拖延別人的時間，拖垮一些很好的商人。這些都屬於卑鄙惡劣的行徑。至於那些倒手轉賣的生意，往往都是向兩方麵榨取錢財，既榨取賣主，也榨取買主。跟人合夥做生意也能賺大錢，但必須要精心挑選可靠的合夥人。高利貸是賺錢最可靠的手段，但也是最惡劣的手段，因為這種手段靠的是吃別人的血汗。不僅如此，這種人在安息日也不停止賺錢，依舊計算利息。不過盡管它很穩妥，但也可能出現疏漏，因為掮客和中介人通常會替沒有信用的人做擔保，從中謀取利益。
有一項發明或一項優先權常常會在生意上占先，有時還可能使財富奇跡般地增長。比如，加那利群島[2]第一個生產蔗糖的人。因此，一個人能掌握真正的邏輯，又有很好的判斷力和創造力，而且又適逢其會的話，就可以成就大事。一個得了少量財富就樂享其成的人，是不可能獲得巨大財富的。而那些把一切押在冒險上的人，也有可能傾家蕩產，一貧如洗。如果一個人在穩定收入的基礎上，能及時把握冒險機會，那就可以平穩致富。獨家銷售或囤積居奇、待價而沽，假如不受約束的話，那是最有效的致富之道，尤其是那些有預見的人，他們知道市場會急需什麼貨物，搶先囤積起來。