第十五章
在維吉爾的建議下她們坐下休息。這裏的感覺與地獄明顯不同，沒有陽光但空氣是黃亮色的，到處散發著青草泥土的芳香，一隊隊被綁縛的人群彎腰弓背地肩負著沉重的石塊在辛苦勞作，無日無夜無休無止，他們用自己的筋肉將棱角分明粗曠堅硬的岩石打磨成精致玲瓏的工藝品，令她驚訝不已的是，他們必須順著隻能一人通過的天梯一邊攀援一邊打磨，不能有一絲一毫的懈怠，否則將一頭栽下天梯，重新掉入地獄。
難道這就是煉獄？是從地獄向天空的攀援嗎？但丁回答她：是的。
這種攀援是理性行為嗎？回答：是的。
在地獄的熬煎中，經過理性的認真思考選擇，一部分人被送進了煉獄。
煉獄之關鍵在於“煉”，這是一個過程，一定是一個中間環節。既然如此，那麼這個過程就必須有時間限製，即時效，或49天或81天或者3個月或者6個月不等。在這有效的時間裏，將自己修煉成丹或打磨成器，不再墮入地獄，的確需要理性的參與。
在煉獄的入口處，寫著這樣的標牌：煉獄——大學
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
孔老夫子的語錄竟然出現在這裏，她既驚訝又驕傲，環顧四周，青草地上並列著一排排蓮花蒲團，初入煉獄者須端坐蒲團麵壁入定，領悟大學之道，這裏就是大學。
這裏沒有老師教授師父，完全依照自然的驅使在動作，她們也隨同一起坐在蓮花座上，尋找一下感覺。剛一跌珈而坐，眼前的高牆便搖晃起來，每一個字都以不同的圖像在變幻，她看到“明德”即“天意”，“明明德”即“順天意”，順天意乃光明大德的一係列令人心竅大開的圖像，這些圖像以色彩的變幻出現並無具象，如抽象藝術作品超出常規思維模式，超出自然法則，既瞬息多變又在變幻中隱含著一種不變的強力，這強力以光的速與力震懾著你的靈魂，讓你不由自主地透過萬變的瞬間去皈依其宗。那些色彩源自於這道強有力的光，它以深刻的穿透力光顧萬物，驀然間她低頭自顧，看見了被穿透的肉體凡胎竟然象被x光照射的一樣，更像一種透明表殼的手表，機芯完全暴露無遺。
她隨同朱熹先生渡過的冥河出現在眼前，她又看見了朱老先生洗心的鏡頭，他一直在洗嗎？她得到的答案是日日都在洗。人心之欲如同魔碗，剛剛飲盡轉眼又滿，須日日洗心如頓頓洗碗，擦盡碗底之汙垢方能容光煥發，滿麵嬌豔，不染一絲晦氣。這就叫親民，即新民。讓自己日日翻新，洗心革麵，成為新人。
一個好導演和好的舞台監督都懂得燈光效果的重要性，這是上帝的語言。當一個站在舞台中央的人被一束柔美和諧的燈光籠罩時，絕不會讓人懷疑他的幸福和愉悅，否則就是導演的失敗。“止於至善”就是這樣的一束燈光。這束光以太陽般的圓滿與氣度閃爍著柔美和諧的光，變幻著定、靜、安、慮、得、的不同色彩，美侖美奐。
真是神奇，她的心象白蓮花一樣地綻開了潔白的花瓣，每一縷經絡都在向外噴灑著清香，象一座拜占庭式拱型噴泉。她看看左右兩邊的但丁與維吉爾，他們也都麵帶微笑沐浴在白蓮花的香霧中。
好像在受著統一規則的支配，這些麵壁靜坐的人在同一時間站起，魚貫而行，進入一團白色蒸汽之中。這兒很像一片溫泉湖，熱氣騰騰，帶著“咕嘟咕嘟“的響聲，毫無疑問這是洗浴。她站到一個略高處向裏麵張望，想看清是怎麼回事。開始她以為是視線受到蒸汽的妨礙發生了錯覺，使勁揉了揉眼睛後定睛望去，沒錯，她看的很清楚，而且她象以往一樣對自己敏銳的視覺非常自信。她看見裏麵洗浴的人全都兩腳在上，頭部浸在沸騰的泉水裏，但卻沒有痛苦掙紮的跡象，兩腳如同向下一樣平靜地在蒸汽中虛空地邁著腳步，走出白色霧團時仍然頭朝上腳朝下，好像什麼事情也沒有發生。
但丁告訴她，這叫洗腦。洗去應當忘掉的，留下應當記住的。