“你看上去很有魅力，感覺你很有男人味，很特別。”甄婷婷說。
“怎麼特別？”
“你和酒吧裏其它男人不一樣，他們的眼神醜陋，你的眼神很溫柔，親切，像我的父親一樣，哎，我的父親在我五歲的時候去世了。”
“你很不幸。”我說。
“十一歲的時候，我弟弟也離開了我，他是溺死的，他不會遊泳，他最疼我了。”甄婷婷說。
“是嗎，你母親呢？”我問。
“弟弟死後，我母親瘋了，現在住在精神病院裏。”
“你真的很不幸。”
“我總是夢到船，各種各樣的大大小小的船。”甄婷婷腳放在我的肩膀上。
“應該是你弟弟的死，對你影響很大，在夢裏你總想救你弟弟，可是現實很殘酷。”
“你會夢到什麼？”甄婷婷問。
“我會夢到蛇，很粗的那種蛇，在黑暗的山洞裏穿行，無休無止，從不停留，也不知道它為什麼要走下去。”
“弗洛伊德知道嗎？如果你夢到蛇，應該是和性有關。”甄婷婷腳指撫摸著我的脖子。
“弗洛伊德是心理學家，我當然知道了，我讀過很多心理學方麵的書，他是一個奇人。”
“那我考考你，你知道心理學有多少分支學科嗎？你能說出幾種？”甄婷婷說。
“有多少種？不太清楚。”
“好吧，我來告訴你，有存在主義心理學，人本主義心理學，格式塔心理學、認知心理學、功能主義心理學、結構主義心理學、行為主義心理學、精神分析心理學、社會心理學、認知心理學、發展心理學等等。”
“你很厲害啊。”
“我大學主修的專業就是心理學，抱著這個學科，是因為我媽，包括我也有心理問題。”甄婷婷說，“我大學的時候迷戀弗洛伊德，他的潛意識，在他眼裏，人類隻有兩件事，一是性，二是殺人後性。”
“他是研究性的吧，好像他認為人的很多行為，包括夢，都可以用性來解釋。”我說。
“這是他的泛性理論，受到了後人的批評，其實，除了性，有許多更可能成為人類行為原動力的因素，比如安全感、恐懼和自我防禦。還有就是，我覺得，他對女性心理的假設完全出自男性視角，這是他學術上的硬傷。”甄婷婷說。
“你很有文化，但似乎你的行為好像有點離譜。”
“我也不知道這是為什麼，就像醫生沒發給自己看病似的，我總是莫名的衝動，焦慮，沒有安全感，或者是弗洛伊德說的利比多這種性能量太多了吧。”
“應該和你童年的經曆有關，你弟弟的死是不是刺激了你？”我問。
“是他，我母親精神崩潰了，我也是，感覺就在地獄之中，我覺得這個世界就是和我對立的，做對的，哲學家叔本華曾說，人在這個世界上遭受苦難，困惑，有欲望和邪惡都是不可避免的。德國還有一位心理學家榮格，曾批評弗洛伊德關於人格為童年早期經驗所決定的看法。榮格認為，人格在後半生能由未來的希望引導而塑造和改變。但是，這在我看來，後天的改變太難了，你在想什麼？”