關文環顧四周，目光漸漸適應了陽光下的黑暗。他此刻發現，樹洞的左右兩邊各有六個鑿好的長方形壁龕，一字排開，總共十二個。壁龕的表麵被玻璃板封住，約一米長、半米寬、半米深。
“大師，不要打啞謎了，時間寶貴。”他大聲說。
才旦達傑輕輕地笑起來：“年輕人，不要著急，所謂時間，不過是人類自欺欺人的一種計數工具。在這裏，時間已經不重要了，山中方一日，世上已千年。人生在世，如果不能做一些頂天立地的大事，那麼活著和不活著，又有什麼區別呢？”
關文搖頭：“大師，我是來聆聽教誨的，不要再捉弄我了。”
他向前走了兩步，凝視才旦達傑的臉。
驀地，他發現那聲音響起時，才旦達傑的嘴唇並未噏動，臉部表情更是無比木然。
“你很聰明，別人想一個問題的時間，你能想十個。別人筆下無法表達的東西，你輕輕鬆鬆就畫出來了，這很好，這很好……”那聲音還在響著。
關文悚然後退：“大師，你究竟在哪裏？現身出來說話吧！”
對麵的才旦達傑不僅不開口，似乎連呼吸都停止了，渾身上下沒有一絲活人跡象。
關文退得太快，後背一下子撞上了樹身壁龕，肩胛骨撞得隱隱作痛。他回頭看，壁龕裏竟然平躺著一具屍體。按照龕的體積計算，裏麵僅僅能容得下五歲之前的兒童屍體，但他現在看到的，卻是一具麵容蒼老、胡須拉碴的成年人的屍體。更為詭異的是，那屍體並沒有立體起伏感，而是扁平如一隻相框，連衣服在內，厚度絕對不超過一寸。
“這是什麼？”他忍不住低叫，渾身的汗毛根根倒豎起來，以為自己也陷入了不死不休的噩夢。
“對啊，那是什麼？你能看出來嗎？”那聲音問。
關文咬著牙，努力克製著渾身的劇烈顫抖：“是一具微縮的屍體，怎麼會這樣？你到底是不是樹大師，才旦達傑他又怎麼了？”
那聲音長歎：“我說過，我是。別害怕，我沒有惡意的。”
關文又退了一步，做好隨時拔腿逃出的準備。
“才旦達傑，你來告訴他到底是怎麼回事。”那聲音說。
才旦達傑這時才脫離了僵直姿態，活動了一下手腳。那個過程，就像是一段影片從暫停狀態重新開始播放一樣。
關文額頭上已經滲出了密密麻麻的汗珠，但他總算還能撐得住，等才旦達傑開口解釋這一切。
“別怕。”才旦達傑說。
“大師，這種時候，我還能怎麼樣？也許我不該來？”關文苦笑。他沒料到事情會發展成這樣，半小時前，他還跟寶鈴在一起，靜心討論那些古怪的夢。可半小時後，他竟然深陷噩夢一般的真實環境中，麵對十具微縮的平板屍體。
才旦達傑歎了口氣，走到壁龕前，先靜默地思索了十幾秒鍾，才艱澀地開口：“你當然看得出，他們都已經是死人了。他們的遺體之所以變成這樣，是因為人人都已經絕食辟穀幾個月甚至一年，直到思想成熟而身體機能極度匱乏。在那種狀態下，他們就可以輕易將思想無私地捐出去。”
關文無法理解，隻是連連苦笑，望著才旦達傑。
由那些屍體的五官看，都應該是藏民。每一具屍體的眼珠全都深深凹陷，身體的任何一處都隻剩皮包骨頭。他們的骨頭甚至都已經塌陷萎縮了，所以整個人才能變得那麼薄。
“他們是銘記曆史的伏藏師，也是大公無私的奉獻者。正是因為有他們割肉喂鷹、舍身飼虎般的奉獻精神，這棵古樹才能艱難地活下來。在漫長的藏傳佛教曆史中，總有一些人物是扮演了悲劇角色，用自己的死換來更多人的生，用決絕離開這個世界的方式，給人類帶來繁衍留存下去的希望。從某種角度說，伏藏師的一生，是為別人活著的，儲存在他腦子裏的秘密一天不揭示出來，他就一天不能真正為自己而活。你看，割肉的、舍身的那些英雄人物心裏，何曾把自己當做一個簡單的人？他們活著，就是為了時刻為大眾獻身，拋棄小我奔向大我，拋棄私利以饗大眾……”
才旦達傑越說下去，關文變得越是迷惑。
他快速整理自己的思想，得到的卻隻是模模糊糊的結論：“才旦達傑是伏藏師？龕裏死去的也是伏藏師？他們為了某件事，貢獻了自己的身體，但這身體貢獻給了誰？除了才旦達傑之外，樹洞裏還有一個人。如果那人就是傳說中的樹大師，他在哪裏呢？為什麼不出現……”
“我也是伏藏師。”才旦達傑撩起虛垂的僧袍，向關文展示右肩上那個斷木般的恐怖疤痕。