明代陳確所撰寫的《六爻相術》對相術精確考訂，有裏程碑性質的貢獻。書中特意標明了這樣一句話——“女川事事福。男川事事難。右川代代福，左川累累金。”。上麵這句話的意思就是，女性有川字紋如果可以激活運勢，事事順利；如果男性有川字紋不激活運勢就會事事難辦。現實中也確實如此，一般身邊長不順利，有小人幹擾，財運、事業和預期差很多。右手有川字紋的人蘊藏著福氣好運，左手有川字紋的人蘊藏著無限財運。
激活“川字紋”的運勢這個過程就像一個人麵對一個倉庫，自己有財運但是如何進入倉庫的門，還需要風水石來激活。如果想激活命中的好運，化解命中固有的劫難，女士需要帶紫冰銀鑲嵌藍絨晶的飾品，之後請法師用“四葉幸運石、黃金、玫瑰金、赤鱬鱗、紅竹石”製作成石碑護身符，之後讓法師按照生日在結印冊上添加“橘梗、千葉藤、山岐幡”，這樣組合就可以激活運勢；男士帶紅竹石飾品請法師用“四葉幸運石、法體鹽、玫瑰金、蜜蠟石”製作，之後請法師按照生日在結印冊上添加“雲月舞鶴、九虹錦聲、音無響子”才可以激活運勢。
“你真的決定這麼做？”玉老先生重複地問。
林軒攤開雙掌，伸到玉老先生麵前去。
在他的掌心裏，那兩對“川字紋”深刻清晰，完美無比。
“我不下地獄，誰下地獄？”林軒說。
堂娜一死，他已經有了歸隱江湖的想法，如果能用“川字紋”拯救臥底魔術師，那將是他最大的心願。
“你知道嗎？川字紋包羅萬象，正是世間一切‘伏藏’的珍藏之地。”玉老先生說。
林軒長歎一聲，因為“川字紋即伏藏”這句話他曾經聽藏地幾大寺廟的高僧們提到過，但知其然而不知其所以然，無法拆解其中最深的秘密。
“伏藏，針對有緣眾的重要傳播途徑是‘淨相耳傳’，也可以稱為淨境或淨觀，耳傳即指口耳相傳。你在藏地許久，應該知道伏藏如意寶紮西彭措法王與伏藏法主所傳授的‘淨相耳傳藏‘。在寧瑪派教法的傳播途徑中，第三個途徑就是‘淨相’。以前很多的高僧大德，都從空中取過伏藏。如今伏藏如意寶紮西彭措法王也曾有很多次示現突然從空中掘取伏藏……”
林軒聽到玉老先生說這些話，心頭有些陰翳突然散開，一片空明，無比暢快。
“伏藏具有速疾、淨相、直接、竅訣、捷徑的殊勝特點，一個真正的伏藏取出來之後，都會度化一定數量的有緣眾生，特別是在剛剛取出來的時候。一個伏藏法剛剛取出來的時候，如果能如理修持，它的加持力會非常大，很容易獲得成就，但是隨著後者的承接與延續的因緣越來越複雜而不直接，其加持力自然慢慢減弱。就如同釋迦牟尼佛剛剛轉說佛法不久的五百年當中，修行成就的人特別多，後來修行成就的幾率在慢慢減少，是一樣的道理……”
林軒低頭凝視著自己的掌紋，耳邊的聲音漸漸遠了，心上的聲音卻越來越震撼。