靖康四年七月初，護民軍三大巨頭，嶽飛李八少黃縱共同簽發了一封邀請函，發向護民軍的轄區，及護民軍轄區外的一些地方。
邀請函上隻有簡單的幾句大白話，就是邀請天下飽學之士，英雄豪傑，以及各地鄉老，前往汴梁，於中秋佳節之際，一同商討建立新朝的事兒。
一封內容簡單毫無文采的邀請函，卻激起了天下千重浪。
護民軍轄區內自不必說，百姓們除了歡欣鼓舞外，還透著幾絲意想不到的興奮。特別是那些由民眾自發選出的鄉老，連品級都沒有，竟然也有了共商國是的機會，更是激動得睡不著覺。因為鄉老人數過多，也不可能每個鄉老都去汴梁議事，所以每個縣隻能派出一個鄉老前往汴梁。至於派誰，則由鄉老們自己議定。怎麼議定都無所謂，惟一的限製就是，不許動武。凡是動武的鄉老，一律取消議事資格。
各地的鄉老們開始四處聯絡鄉親，試圖為自己贏得前往汴梁的機會。在鄉老們看來，這可是麵聖的大事，將來能夠吹一輩子的。各個地方的鄉老們一時間倒也鬧出了不少笑話。
至於護民軍的將領們，有的讚成這個意見，有的則旗幟鮮明的反對。比如傅選和王貴，他們就公開發表牢騷，“整個中原都是護民軍的將士們一刀一槍拚下來的，該怎麼建國，該怎麼立法，應該由護民軍說了算。那些見了金兵隻會縮在城堡內的平頭百姓，還有那些畏金如畏虎的軟蛋書生，還有那些惟利是圖的奸商，有什麼說話的權利？嶽帥要麼一言堂，要麼就和護民軍的將士們商量一下就行了。製定好了律法看哪個人敢不遵？護民軍的刀子也不是吃素的。”
嶽飛聽到了這些牢騷，雖然有點生氣，但也理解傅選王貴的想法。他並不擔心傅選王貴會做什麼過火的事。這兩個人如果心機深沉，就不會公開發表這種不合時宜的言論了。
各地的書生舉人，更是興奮莫名。一些威望素著的名流大儒更是帶著學生連夜起程，準備在護民軍的國是大會上為儒生們爭取到更多權利，並鞏固一下孔聖人的地位。
金國這次侵宋，儒門子弟表現得太過不堪。特別是孔聖人的後裔，竟然投降了金國，真是給天下的儒生丟臉。
但一碼歸一碼，孔門雖然表現不堪，但護民軍對孔門的行為也有點過分。
自從船火兒張橫占了京東路，對孔家很不友好。特別是柳進士，一個讀書人出身的軍頭，竟然成了護民軍的忠狗，短短兩年時間，已經帶著兵往曲阜跑三趟了。第一次是因為孔聖人後裔投降金國的事兒，抓了十幾個孔家子弟斬首示眾。第二次則是因為一個佃戶狀告孔聖人的一個後裔強搶民女為妾。柳進士竟然又闖進了孔家，把那個後裔充軍到礦山，不到一個星期就累死了。第三次更是過分，僅僅因為孔門的新家主，毆打了一個不肯交糧的佃戶，結果柳進士竟然把孔門新選出的家主吊到曲阜城門，脫下褲子，朝屁股上抽了十記鞭子。
這真的太過分了。這種傷害性不大但侮辱性極強的行為激怒了好多大儒，同時也提高了他們的警惕心。他們感覺嶽飛護民軍的一眾將士似乎對孔門沒什麼好感。
如果嶽飛自行建國，他們當然也沒辦法。可是嶽飛現在自己給自己找麻煩，想讓天下人共商國是。哈哈，那些隻會打仗的泥腿子懂得什麼?
各地大儒已經暗中串連，準備在中秋節的國是大會上施展三寸不爛之舌，把嶽飛及一眾將領駁得啞口無言，然後重立儒門的神聖地位。
不過要說最興奮的，當然是士農工商中的工和商了。春秋時期，工商的地位很高，所以才有歐治子那樣的兵器大師，也有呂不韋那樣能左右天下局勢的天下巨商。然而，從秦朝開始，能工巧匠們進了匠戶坊，從此中國的兵器發展就停滯下來。至於商人，更是成了統治者眼裏的肥豬，以及社會的不安定因素。漢武帝派李廣利伐西域時，直接把各地小商人充入軍隊，隻是曆朝曆代打擊商人的一個極端例子。
如今護民軍的轄區之內，所有的匠戶都獲得了自由，不管是打製兵器的匠戶，還是燒製瓷器的匠戶，或者其他匠戶，統統可以自由選擇職業。當然了，大多數匠戶沒有其他謀生技能，大多還是用自己掌握的技能謀生。但是他們的生活大大改善了，少了駐防太監的剝削，再加上生產出的東西可以自行買賣，匠戶們很快就比種地的農民富裕了很多。
至於商人更不用說。天下間對護民軍最有信心就是富商巨賈。在這些商人看來，隻要李八少不死，護民軍的重商政策就不會改變。就算李八少死了，從黃縱施行的一些政策來看，護民軍也會大概率延續重商政策。
出於這種對護民軍的信心，就連不在護民軍轄區內的富商巨賈也開始悄然起程，準備去汴梁大會上為天下的小商人們嚷嚷幾聲，順便在汴梁紮下根基。
順便說一句，天下的商人們現在恨極了刺殺李八少的胡大，不止一個商會開出了巨額賞格，隻要有人能夠抓住胡大或九尾狐的任何一名頭目，都可以獲得萬兩賞銀。
這種懸賞讓天下的遊俠之士大舉出動，很快就抓了不少九尾狐的中下層頭目。可惜的是，目前還沒能抓住九尾狐的九大頭目中的任何一人。
麵對天下皆敵的局麵，九尾狐的行事也更加詭異。至於重要頭目，更是或藏於臨安，或藏於曹成地盤。
其實天下也有很多人不明白嶽飛的這次邀請。護民軍把精力放在這場國是會議上的時候，曹成正在廣南西路和荊湖南路攻城略地，很快就成了氣候。
正因為這個原因，遠在北國的宗望就很不理解嶽飛的這番舉動。在燕京留守府內，宗望十分疑惑地說，“國家大事，當然要由皇族一言而決。至於普通的百姓，聽命行事就是，哪裏有他們說話的份兒？嶽南蠻這番倒是真的走了一步大錯棋。既然攻下了襄陽和金陵，他不一鼓作氣滅了趙宋小朝廷，反而搞這種無用之事，實在大大失算。”
宗望的至交好友馬和尚卻不讚成嶽南蠻的意見。馬和尚雖然因為完顏闍母的事兒，暫時離開了金軍大營。但會戰結束後，宗望很快又去馬和尚的寺廟把馬和尚請到了軍中。畢竟完顏闍母被高寵生擒的事兒怨不得馬和尚。