思路突破：付出善良，獲取成功
善良是一種優秀的品質，是人心底一股涓涓的細流，使人的內心變得澄明而純淨。
三國時北海人王烈隻是一個普通的讀書人，並沒有做過官，但在老百姓當中，卻享有很高的威望。這是因為他凡事都很公正，對人寬厚忍讓，以至於人人都很信服他，以他為行事的榜樣。有一次，一個人偷了別人的一頭牛，被失主捉住了。
盜牛的說：“我一時鬼迷心竅，偷了你的牛，今後絕不再幹這種事。現在，隨便你怎樣處罰都行，隻求你不要讓王烈知道了。”有人把這件事告訴了王烈，王烈立即托人贈給盜牛人一匹布。有人問王烈：“一個做賊的人，很怕你知道，你反而送布給他，這是什麼道理呢？”王烈說：“做了賊而不願意讓我知道，這說明他有羞恥之心；既然知道羞恥，就不難改正。我相信他會變好的。”果然，王烈的鼓勵使盜牛人很感動，立誌要做一個善良的人，去幫助和教化別人。
做人要有善良的品質，善良是生命的清新劑，可以有效地化解人心中的汙垢，使人不被眼前的名利所迷惑，失去理智，使思路發生錯誤，可能一念之間就會使人鑄就一生的失敗。用善良的心去驅散世界的陰雲，給前路掃清障礙，讓自己成為一個受人尊重的人。
做人就要從做心開始。
二、聰明過頭是愚蠢，適當低調才明智
智者從來不認為自己比別人聰明，而愚者永遠把自己的判斷看成是萬無一失。
處處顯露頭角，顯示自己聰明的人反而是愚蠢的。因為知道隱藏自己的精明，才是真正的聰明。懂得適當的低調，掩飾才華，才會更加得到賞識和尊重。
做人聰明是件好事，但是如果聰明過了頭，那就會成為一種病，就像禽流感，害人害己，為禍不淺！聰明不是事事爭頭功，也不是時時明計較。太過顯露才華，反而遭人反感。把偷懶當作聰明，把恃才傲物當作個性，把獨吞獨占，不給別人機會當作強大。自以為得到了很多，其實失去了更多。
做人切不可自以為是、恃才傲物，聰明不僅表現在滿腹經綸的才華和出色的辦事能力上，更表現在懂得隱藏鋒芒，給別人機會上。聰明過了頭，不僅沒有好處，還會給自己造成損害。
三國時期的楊修是曹操門下掌庫的主簿。他長得得單眉細眼，貌白神清，博學能言，智識過人。但卻恃才傲物，小覷天下之士。楊修總以為自己聰明絕頂，最後卻因為自己的聰明白白送了性命。
一次，曹操令人建一座花園。快竣工了，監造花園的官員請曹操來驗收察看。
曹操參觀花園之後，是好是壞是褒是貶一句話也沒有說，隻是拿起筆來，在花園大門上寫了一個“活”字，便揚長而去。一見這情形，大家猶如丈二和尚，摸不著頭腦，怎麼也猜不透曹操的意思。楊修卻笑著說道：“門內添活字，是個闊字，丞相是嫌園門太闊了。”官員見楊修說得有道理，立即返工重建園門，改造停當後，又請曹操來觀看。曹操一見重建後的園門，不禁大喜，問道：“誰知道了我的意思？”左右答道：“是楊修主簿”。曹操表麵上稱讚楊修的聰明，其實內心已開始忌諱楊修了。又有一回，塞北送來一盒酥餅孝敬曹操，曹操沒有吃，隻是在禮盒上親筆寫了三個字：“一合酥”，放在案頭上，自己徑直出去了。屋裏其他人有的沒有理會這件事，有的不明白曹丞相的意思，不敢妄動。這時正好楊修進來看見了，便堂而皇之地走向案頭，打開禮盒，把酥餅一人一口地分吃了。曹操進來見大家正在吃他案頭的酥餅，臉色慢變，問：“為何吃掉了酥餅？”楊修上前答道：“我們是按丞相的吩咐吃的。”“此話怎講？”曹操反問道。楊修從容地應道：“丞相在酥盒上寫著一人一口酥，分明是賞給大家吃的，難道我們敢違背丞相的命令嗎？”曹操見又是這個楊修識破了他的心意，表麵上雖然樂哈哈地說：“講得好，吃得對，吃得對！”可實際上內心已對楊修產生了厭惡之情。不過楊修還以為曹操真的欣賞他，所以不但沒有絲毫收斂，反而把心智都用在捉摸曹操的言行上了，並不分場合地賣弄自己的小聰明，不自覺地為自己埋下禍根。
楊修最後一次聰明的表露是在曹操自封為魏王之後，曹操親自引兵與蜀軍作戰，戰事失利，進退不能。曹操數次進攻蜀軍總不能奏效，長期拖下去，不僅耗費錢糧且會挫傷士氣，真的撤兵無功而歸，又會遭人笑話。是進是退，當時曹操心中猶豫不決。此時廚子呈進雞湯，曹操看見碗中有雞肋，因而有感於懷，覺得眼下的戰事，有如碗中之雞肋：“食之無肉，棄之可惜。”他正沉吟間，夏侯入帳稟請夜間號令。曹操隨口說：“雞肋！雞肋！”夏侯傳令眾官，都稱“雞肋”。楊修見傳“雞肋”二字便教隨行軍士，各自收拾行裝，準備歸程。有人報知夏侯。夏侯大驚失色，立即請楊修到帳中問他：“為什麼叫人收拾行裝？”楊修說：“從今夜的號令，便知道魏王很快就要退兵回去了”。“你怎麼知道？”夏侯又問。楊修笑道：“雞肋者，吃著沒有肉，丟了又覺得它味道不錯。魏王的意思是現在進不能勝，退又害怕人笑話，在此沒有好處，不如早歸，明天魏王一定會下令班師回轉的。