假如我們真的要決定賭博，至少也要學機靈一點。先讓我們算一下我們的勝率怎樣。如何來找呢？你可以閱讀一本《如何計算勝率》的書，作者為奧斯華·賈柯比——橋牌及撲克方麵的最高級的專家、權威，也是一家保險公司的統計顧問，該書總共215頁，教會你在賭賽馬、吃角子老虎、撲克、骰子、橋牌、輪盤、梭哈和股票市場時，算出勝率有幾分。這本書同時還告訴你，在其他各種各樣的活動中，你得勝的概率有多少，全有數字依據，對你會非常有幫助。它並不是故意教你怎麼去賭博。作者沒有那種想法，他隻是想把在普遍流行的賭博中你可能失敗的幾率坦白地告訴你。當你看見了這些失敗的比例之後，你將會無比同情那些易於受騙的人，他們把辛苦掙來的錢丟在賽馬、紙牌、骰子、吃角子老虎之上。
10如果我們無法改善我們的經濟情況，不妨寬恕自己
如果我們不可能改善我們的經濟情況，也許我們可改進心理態度。記住，其他人也有他們的財務煩惱。我們可能因為經濟情況比瓊斯家差而煩惱；但瓊斯家可能因為比不上李茲家而煩惱；而李茲家又因為跟不上範德比家而懊惱。
美國曆史上最著名的人物也有他們的財務煩惱。林肯和華盛頓都必須向人借貸，才能啟程前往首都就任總統。
要是我們得不到我們所希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。最好讓我們原諒自己，學得豁達一點。根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法，哲學的精華就是：“一個人生活上的快樂，應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。”羅馬政治家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。”
要想減少煩惱，請記住下麵的原則：
如何處理家庭職業衝突
19世紀70年代，我的祖父查理士·勞勃特森在堪薩斯州的農莊長大。他想要移居到印第安·泰裏特利去，看看自己能夠在這個邊界殖民區裏做出什麼事業。於是他和他的妻子哈麗特就將他們的行裝整理好，放進一輛敞篷馬車裏，帶著孩子們往未知的前途出發。他們在錫馬龍的河岸定居。這個地方，就是現在的奧克拉荷馬州東北。我的祖父建造了一座木屋，用籬笆圍起一片自己的土地。不久，他借了一些錢在這個小鄉村開了一家小店，那就是現在奧克拉荷馬州的杜爾沙市。
我的祖母哈麗特日子過得很艱苦，她要照顧9個小孩，身體不太好，而且生活很不方便。那裏沒有醫生，隻有一家一間教室的教會學校供小孩子念書。艱苦的生活、債務、寒冷的冬天和炎熱的夏天，這就是他們全部的寫照了——但是以邊疆的生活標準來說，查理士·勞勃特森成功了。哈麗特活著看到她的丈夫變成一個成功的、受人敬重的居民，她的兒女們也都幸福地結婚了，而印第安·泰裏特利也變成聯邦政府的一州。
聯邦政府這些州的發展，不僅由於有像查理士·勞勃特森這種男人的眼光——他們開拓了新的天地並且擴展疆界——而且也因為有了這些勇敢的妻子，就像哈麗特，她們勇敢地去嚐試新機會。這些女人信仰上帝，信仰她們的丈夫，而且信仰她們自己。她們勇敢地麵對著危險、困苦、疾病和死亡。當她們朝西部前進的時候，有沒有懷念過她們離開的舒適的家？有沒有後悔過離開了朋友、雙親、財富以及現在所麵對的物質缺乏、害怕和勞苦的生活？如果她們沒有後悔過，她們就是沒有人性了。
但是就是這樣，拓荒的人們跟隨著自己的丈夫來到這些荒涼地區，寫下了美國曆史上光輝的一頁。他們留給自己的兒女一筆巨大的遺產，包括一片土地、一座城市，以及一種不屈不撓的勇氣和無法動搖的信心。
盼望丈夫成功的妻子，必須發揚我們的拓荒前輩的刻苦精神。妻子必須心甘情願地讓自己的丈夫去做他最喜愛的任何事情，縱然他的做法是很冒險的。不管遭到了什麼挫折，她必須有深信丈夫的勇氣，而且毫不畏懼地支持他。能夠不顧一切地努力實現進取心和創造心的人，更不會為了其他的原因而退縮了。
例如，我認識的一個男人，在他所不喜歡的職位上工作了一輩子，隻因為他的太太寧願犧牲任何代價，來保住安定的生活。
開始的時候他是個記賬員，後來他賺夠了錢，可以開自己的汽車修理廠了，這時候他結了婚。而他的太太認為在他們還沒有買下房子以前，他最好不要辭去工作。等到他們有了房子以後，他們正要生下第一個孩子，這位男士的妻子使他覺得，開創自己的事業將是一件多麼辛苦的傻事——於是日子就這樣過去了。他的薪水已經足夠家庭開銷，還有保險金可以供應孩子的教育費用。有必要開創自己的事業嗎？太可笑了！如果失敗了怎麼辦？他可能會失去在公司裏的年資、公司的退休金、疾病津貼，以及一份中等而固定的薪水。於是這位男士就失去了創業的機會，因為他的妻子不願意給他嚐試的機會。