這樣的爭論也沒個結果。一天，問題發生了。妻子發現每天早上電視上都會教英文，她覺得很不錯，就開始規定小佳每天早上早點起床學英文。可小佳覺得電視上教的太難了，根本沒有興趣，而且每天早上還要那麼早起床，根本吃不消。這天，小佳有點不舒服，賴在床上不想起，硬是被母親叫醒上電視課。小佳不願意，被母親狠狠地罵了一頓，於是哭起來。
啟寶看了很心疼，就對妻子說不要這樣折磨兒子。這一說，妻子發起了脾氣，罵著說：“你做爸爸的，就知道偏袒兒子，一點兒都不替他的將來著想。”啟寶聽她這樣說，也有點火了，說：“你看你像個媽嗎？你這像在對待兒子嗎？隻像個又嚴又凶的老師，你是不是把這個家也當學校了？”本來是教育孩子的問題，結果演變成夫妻倆你一言、我一語地吵起來，把小佳嚇得沒去上學。
孩子的問題引起夫妻之間的衝突，最後隻會傷害夫妻之間的感情。這是由什麼原因導致的呢？家庭學家們指出，主要有以下原因：
一是親子之情削弱了夫妻之情。天下沒有不愛子女的父母，子女是夫妻雙方愛情的結晶，自然能夠成為感情交流的一種紐帶。父親愛兒女，母親愛兒女，在這共同的撫育、愛護中，自然而然地溝通了夫妻感情的交流。但是，夫妻之情除了這種間接的通路以外，畢竟還有其直接的渠道。在子女沒出世之前，新婚夫妻有很多共同活動，或結伴旅遊，或挽手散步，或雙雙起舞，或侃侃細語……感情的交流直接而又密切。當有了孩子後，家務成倍增加，子女身上又凝聚、寄托著父母的愛，於是，夫妻雙方一部分精力分散到家務中，一部分感情轉移到孩子身上。其中，母親表現得尤為明顯。
有一位丈夫說：“自從有了孩子，我們再也沒有單獨吃過飯，當我提出和她一起外出娛樂時，她就說我不懂事。在她眼裏，隻看得見孩子！”這位丈夫對妻子的意見，具有一定的代表性。可是在妻子看來，自己撫育孩子辛苦，丈夫理應更加體貼、關心，作出犧牲也屬應當。倘若丈夫仍像過去那樣生活，就會認為丈夫太自私，永遠把自己看得最重。由於共同生活的減少，夫妻感情直接交流的機會也會比以前少；“感情轉移”又有可能造成情感體驗上的誤解；加上家務的勞累，常使夫妻性生活出現不和諧。於是，原先親密和諧的夫妻，隨著子女的問世，漸漸地出現矛盾、糾紛也就找到原因了。
二是對子女期望的落空引起夫妻感情的不和。現在的家庭基本都是獨生子女。父母在孩子身上投入很大精力，寄予厚望。孩子健康、活潑、懂事、上進，父母高興；孩子體弱、生病，或者犯了錯誤、發生了什麼意外，父母由於期望的落空，各自“情緒指數”下降，就容易互相埋怨責怪。
有對夫妻，婚後感情一直不錯，有了孩子後，隻要孩子一生病，丈夫就怪妻子沒照顧好，妻子責怪丈夫沒為自己創造條件，於是經常爭吵。另外，孩子上學後，如果學習、品德等方麵不理想，也會成為夫妻間口角、爭吵的導火線。
三是教育方法的不一致造成夫妻間的糾紛。一位母親曾說，她常因自己和丈夫管教孩子的方法有分歧而吵得不可開交。例如有一次，他們的獨生兒子發脾氣，把丈夫剛買給他的新式玩具賭氣丟在地上，並一腳把它踩爛。丈夫見了，上去就是一巴掌。妻子看見丈夫這樣粗暴地對待兒子，就罵丈夫“不像父親”、“好像兒子不是你親生的”之類，丈夫自然不買賬，於是，父親同兒子的矛盾很快演變成丈夫同妻子的糾紛。