道德精神價值觀不會限製人的自由，而會保護人的自由。
莉塔是個典型的浪漫型女人，很注重外表。在她看來，一個人是否令人愉快取決於她的香水。姿勢、言辭和聲調這一切對於莉塔都具有特殊意義。她的丈夫羅倫佐卻是心地單純的樂天派，容易輕信他人。莉塔的直覺很靈敏，羅倫佐還沒有理解的問題，她卻能很快抓住其本質。莉塔常常做白日夢，她沉浸在自己的充滿幻想的世界裏，樂此不疲，她覺得現實生活枯燥乏味、令人沮喪。
單調的日常生活令莉塔厭倦至極，羅倫佐卻能在其中過得悠哉遊哉。平平淡淡、沒有一絲驚喜、沒有一絲新意，他就喜歡這樣的生活。當莉塔談論到燭光晚餐時，就會神采飛揚。羅倫佐也會談論火花，但隻是談論他檢查他的汽車的火花塞時迸射出的火花。他們兩人氣質迥然不同，但卻被深深的感情聯結在一起。他們曾經擔憂，有一天他們會分道揚鑣，所以終於有一天，他們決定更好地了解對方。他們開始初步地認識，繼而又深入地洞察他們各自不同的世界。他們從差異中知道了令人愉快的、預想不到的東西，並一起分享這種新的生活體驗。
有時候，在婚姻中我們感到不是身體的結合而是心靈的溝通。這種情況極少出現，也許正因為它彌足珍貴，故難以描述：隻能珍藏心中。當我們的心智被諸多的日常俗務所擾，或者我們心安理得、無所事事之際，一般不會產生這樣的靈性的結合。而常見的是，這樣的靈性的結合產生於巨大的磨難和危難之際，仿佛我們的靈魂隻是在我們遭受磨難時才現形。
例如，想一想當家中有親人亡故時，夫妻間往往會心靈相依。此時不需言語，不需特別的表達或情感的證明。他們隻是在一起哭泣，沒有什麼比共同灑下的淚水能讓心靈更緊密地相連的了。此時灑下的淚滴猶如滌蕩萬物的春露，將凝聚在我們心靈上的一切塵埃洗滌殆盡。之後，現實在我們的眼中變得明亮，也許，在一段不長的時間裏，我們甚至會從別人的形象中看到我們自己的影子。
感情可以被注入新的活力並不斷發展。作為夫妻，我們可以一起思考我們的存在，思考我們一直以來的生活，還可以思考古老的生命主題：有關誕生、生與死的奧秘；思考一下為什麼“人出生時一無所知，為什麼死時會痛苦，卻又不好好活著”。我們能夠一起祈禱，此時的禱告不僅是希望實現願望，而是對此時心靈的安寧、對獲得的愛的禮物表示感恩。“一起默想到崇高靈感和上帝的聲音，”阿博都-巴哈這樣忠告我們。阿博都-巴哈，《巴哈伊特殊時刻禱文》，第48頁。
對於許多夫妻來說，一起經曆孩子的降生是強化精神紐帶的時刻：此時的親吻、愛撫、親密的目光交換遠比其他時候的感情表達更有意義。
一次溫暖的、令人感到安慰的擁抱包含了精神的聯係，這樣的擁抱無需語言，也沒有任何性方麵的暗示。這樣的感情表達給我們力量，使我們確信我們被人愛，被人接受。
共患難的時刻幫助我們成長，使我們成熟，也是伴侶共同感到精神紐帶很牢固的時刻。正如有人說過，“磨難是到達靈魂的最短的路途。”通過一起接受和經曆特殊的事件，我們能從遭遇到的事情中發現隱藏在我們身上的智慧。
在麵臨困境時，我們常常拿不定主意。然而，突然在伴侶的幫助下，精神振奮，有了自己的主見和想法，使自己的心靈得到了安慰，建立了自信心。這種情況就像一個遊泳者在大海中遊泳，海上突然掀起狂風巨浪，他拚盡全力遊向岸邊，但正當他筋疲力盡、感到要完蛋時，他的腳接觸到了岸邊的海底，他知道他終於化險為夷了。相信總會有友好善意的波浪將我們衝向岸邊。伴侶之間存在的精神紐帶，就能做到這一點。
這隻是一些例子。每一對伴侶都有親密而又隱秘的經曆，使他們靠得更緊，他們感到更加密不可分。
靈魂的特性之一就是我們深切感到的尋找歸宿的願望，要歸宿於某人，當然最終歸宿於上帝。我們都不是孤島，孤獨一人肯定是不好的。通過培育我們的精神紐帶，我們感到互為對方的歸宿，能夠麵對任何風暴。阿博都-巴哈告訴我們：“用愛和深情不斷培育那棵婚姻之樹，使她四季茂盛常青，並為民族的強盛結出甜美的果實。”阿博都-巴哈，《巴哈伊特殊時刻禱文》，第48頁。
能使一對婚姻伴侶體驗到親密無間的情感的途徑之一，就是一起沉思默想，例如，他們可以一起體味下麵這首詩的美妙意境：
如果你想看到山穀，
爬上山頂；
如果你想看到山頂，
升至雲霄；
如果你想看到雲霄，
閉眼冥想。