晚間吃飯的時候，一家人發現楊文廣不在。心裏十分的納悶，穆桂英問道：“你大哥呢？你們兩個總是在一起，不要告訴為娘你不知曉。”
楊文舉一邊吃飯一邊說道：“去把妹了，今天晚上就回來。有什麼問他吧！孩兒也隻是知道一點點。”這個大哥還真是不省心啊！你說你去跟人家約會跟家裏說一下啊！就這麼著急？
“哦？”王玉英一下就來了興致，這是好事啊！以後楊家傳宗接代就靠這兩個小仲馬了！急忙問道：“哪家的姑娘？使得何種兵刃？”
這話問完以後，所有人都看向楊文舉。她們並不覺得這話有什麼不對的，天波府楊家的媳婦要是不會武藝那怎麼行！這也不符合楊家的身份和地位！要是娶回來一個嬌滴滴的千金小姐……這不科學！
楊文舉‘吧嗒’筷子掉在桌子上，他突然發現自己這個家庭十分的畸形啊！一屋子的女人好像都是鎮宅神獸級別的，每個人都是上陣殺敵連眼睛都不帶眨一下的主啊！真是不是一家人不進一家門啊！
大奶奶周雲鏡楊大郎次妻，氏為原北漢降將汾陽鐵旗令公周審義之女，後為十二寡婦之首，家傳鐵旗藏刀法，隨營征西，智慧機巧、指揮有方。
二奶奶鄒蘭秀 楊二郎次妻，為原北漢降將憲州花槍令公鄒銅之女，人號“花槍鄒二娘”，家傳梨花槍法，後此槍法傳楊門後人。
三奶奶董月娥 楊三郎妻，為原北漢降將忻州鐵弓令公董鎮洪之女，人號“神射董三娘”。
四奶奶楊四郎正妻，林素梅為原北漢降將代州銅錘令公孟誌遠之女，人號“神力孟四娘”
小奶奶杜玉娥，七虎幽州一戰時七郎出重圍搬兵與其相遇，在杜家山結為夫妻。子楊宗英（戰死）。十二寡婦中為此一人乃是天上荒星降世。向授九華仙人妙法，會滅兵接刃之術，武藝出眾，使三口飛刀，百發百中，楊府內外皆尊之。
“小二！你這是怎麼了？”穆桂英看著自己的兒子又發呆了，急忙問問他到底在想什麼。
楊文舉搖搖頭，說道：“沒……沒什麼，我大哥……他相中了樞密院參事慕容家的千金。……說今天有個詩會…就去了！”
“甚麼？”楊宗保一聽，發現這楊家到底是怎麼了，一個練武之人跑去參加什麼詩會？這不是自取其辱嘛？剛要說話，就看著老太君擺擺手，示意大家不要管了。繼續吃飯吧……
不知道有多少世家大族舉辦了詩會，文人士子雲集一堂，便如陽春三月竟放的百花，爭奇鬥豔。大家聚在一起，吟詩作賦，也談論一些國家大事，慕容雅詩有小才女之稱，也經常被邀請，才子們所謂的長篇大論的治世之道，聽得耳朵都起繭了。
今天慕容雅詩自己家裏是主戰場，汴梁的才子佳人來了許多。大家也都是在一起習文弄墨，經常切磋一下。
楊文廣感覺頗為煩悶，自己再來以後聽著他們文縐縐的說的那些話感覺十分的不爽。你一句我一句的，一個誇一個客氣有什麼意思。果然是文無第一武無第二啊！
因為宋朝時期，武官備受打擊。就連自己出征主帥都是文官，其實最開始製定這個製度的原因就是想節製一下武官的權利。怕他們在來一個‘陳橋驛兵變’可越到後來就變了味了。本來是一個監軍味道的職位，逐漸的開始指手畫腳。這就造成了外行領導內行的情況。在有些人不懂裝懂開始瞎指揮，導致軍隊的戰鬥力下降。
文官主導著天下的輿論方向，所以文官集團是正義的，文官集團掌握了大權，這個時期的讀書人已漸漸被慣出了脾氣，覺得自己文人就是比武夫要高一等。很多人看見楊文廣的氣勢就知道他是習武之人，根本就不是他們圈子裏的人。很多人都不屑於他說話。
慕容雅詩沒想到楊文廣真的來了，走上前笑道：“楊公子，沒想到你真的來的。小女子還擔心你不會來呢！”