九玄青玉的扇柄帶著天蠶絲絛的扇綬疾飛而去，玉劍劍鋒所向，直取沈浩澤心口，我料想，但憑其上散發出來的無上威勢，如若沈浩被被刺中，他就是有九條命也活不下來。
然而沈浩澤是千百年來唯一個修成了易道的老怪物，易道近乎天道，又豈是這般容易克製的！
就在扇柄即將殺向沈浩澤時，沈浩澤的身形突然一個瞬移，原本還懸停於水中，而眨眼的功夫，他卻已經立身在了水底的蓮花座上，而他的麵容也不似之前那般慌亂，雖然有些凝重之色，但更多的卻是一種淡然，隻見他大袖袍子一揮，手中霎時便多出一把幹草來，接著看似隨意的一拋，那一把幹草立即便飛至其周身四遭，須叟之間便排列出一個圖案來，我一看，心裏也是一驚，竟然是河圖！
《周易》成書，是從兩樣神物之上擷取的精華，一謂河圖、一謂洛書。相傳六七千年前，龍馬躍出黃河，身負河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書。其後伏羲根據河圖洛書繪製了先天八卦，後世周文王被紂王拘於羑（念you）裏城（今河南湯陰），演化出了後天八卦。再後來，孔子等人又將先天後天八卦取其精義，寫彖（念tuan）詞、卦辭、爻辭等，最終成就《周易》，就是說，河圖洛書乃是《周易》、也就是易道的本源。
當看到河圖的時候，我也瞬時明白沈浩澤手中拿出的那些幹草其實是蓍（念shi）草，文王演卦之時用的就是蓍草。這種草傳聞隻在三種地方生長：山東曲阜的聖人院、山西晉祠的古皇殿、甘肅天水的伏羲陵。蓍草又被稱為神草，曆代帝王將相、道門先祖無不對之敬心膜拜。
沈浩澤以蓍草擺就河圖，易道之威必然顯威。然而，有道是大道無形、大音稀聲，蓍草擺就的河圖上麵並沒有任何異象現顯，甚至看上去十分的拙樸平淡，可就是這樣一副圖，在其顯形的片刻，火靈扇子的扇柄、扇綬相合的狂猛威勢竟然瞬時就被化解怠盡，原本漲大如玉劍的九玄青玉，瞬時就變回了本能的模樣，飄飄悠悠地向著水底沉去。
我心中震驚，火靈扇子好不容易才複合，難道要就此再散了架麼？當下不敢怠慢，施展追風決向著九玄青玉追去，不管我能否將之複合，好歹先拿手裏再說。
我這樣一追，周身籠罩的那個紫色罩子也應聲而動，似是明白我的心意一般，竟然自動分出一縷當先向著九玄青玉掠去，呼吸之間便將之包裹在內，隨後一個回縮，下一刻，火靈扇子已然再度複原。
這番動作相當快速，我的身形還保持著疾速下沉的姿態，眼見如此，心中訝異的同時，趕緊撤去了追風決，想要停下來。因為，我這番追擊已經離沈浩澤所布的蓍草河圖很近了，我不知道自己如果碰到，會受到怎麼樣的攻伐。
然而，我的身形尚未停穩，桃核泡子裏麵陡變再生，我雖然身處水中，聽不清什麼響動，但頭頂上一聲炸響卻是清晰入耳，抬眼望去，三道身影突然以迅雷不及掩耳沒有盜鈴之勢破水而來，我定眼一看，這三道身影不是別人，正是之前被我盡皆打暈過去的孫春風及陽煞陽煞三人。