晉魏郡亢陽，農夫禱於龍洞，得雨，將祭謝之。孫登見曰：“此病龍雨，安能蘇禾稼乎？如弗信，請嗅之。”水果腥穢。龍時背生大疽，聞登言，變為一翁，求治，曰：“疾痊，當有報。”不數日，果大雨。見大石中裂開一井，其水湛然。龍蓋穿此井以報也。
蘇易者，廬陵婦人，善看產，夜忽為虎所取。行六七裏，至大壙，厝易置地，蹲而守。見有牝虎當產，不得解，匍匐欲死，輒仰視。易怪之，乃為探出之，有三子。生畢，牝虎負易還。再三送野肉於門內。
噲參，養母至孝。曾有玄鶴，為弋人所射，窮而歸參。參收養，療治其瘡，愈而放之。後鶴夜到門外，參執燭視之，見鶴雌雄雙至，各銜明珠，以報參焉。
漢時弘農楊寶，年九歲時，至華陰山北，見一黃雀，為鴟梟所搏，墜於樹下，為螻蟻所困。寶見湣之，取歸，置巾箱中，食以黃花。百餘日，毛羽成，朝去暮還。一夕三更，寶讀書未臥，有黃衣童子，向寶再拜曰：“我西王母使者，使蓬萊，不慎為鴟梟所搏。君仁愛見拯，實感盛德。”乃以白環四枚與寶，曰：“令君子孫潔白，位登三事，當如此環。”
隋縣溠水側，有斷蛇丘。隋侯出行，見大蛇，被傷中斷，疑其靈異，使人以藥封之。蛇乃能走。因號其處“斷蛇丘”。歲餘，蛇銜明珠以報之。珠盈徑寸，純白，而夜有光明，如月之照，可以燭室。故謂之“隋侯珠”，亦曰“靈蛇珠”，又曰“明月珠”。丘南有隋季良大夫池。
孔愉字敬康，會稽山陰人。元帝時，以討華軼功封侯。愉少時，嚐經行餘不亭。見籠龜於路者，愉買之，放於餘不溪中。龜中流，左顧者數過。及後以功封餘不亭侯。鑄印而龜鈕左顧，三鑄如初。印工以聞。愉乃悟其為龜之報，遂取佩焉。累遷尚書左仆射，贈車騎將軍。
古巢，一日江水暴漲，尋複故道。港有巨魚，重萬斤，三日乃死。合郡皆食之。一老姥獨不食。忽有老叟曰：“此吾子也，不幸罹此禍。汝獨不食，吾厚報汝。若東門石龜目赤，城當陷。”姥日往視。有稚子訝之，姥以實告。稚子欺之，以朱傅龜目。姥見，急出城。有青衣童子曰：“吾龍之子。”乃引姥登山，而城陷為湖。
吳富陽縣董昭之，嚐乘船過錢塘江，中央見有一蟻，著一短蘆，走一頭回，複向一頭，甚惶遽。昭之曰：“此畏死也。”欲取著船。船中人罵：“此是毒螫物，不可長。我當蹹殺之。”昭意甚憐此蟻，因以繩係蘆著船。船至岸，蟻得出。其夜，夢一人烏衣，從百許人來謝雲：“仆是蟻中之王，不慎墮江，慚君濟活。若有急難，當見告語。”曆十餘年，時所在劫盜，昭之被橫錄為劫主，係獄餘杭。昭之忽思：“蟻王夢，緩急當告。今何處告之？”結念之際，同被禁者問之，昭之具以實告。其人曰：“但取兩三蟻著掌中，語之。”昭之如其言。夜果夢烏衣人雲：“可急投餘杭山中。天下既亂，赦令不久也。”於是便覺。蟻齧械已盡，因得出獄。過江，投餘杭山。旋遇赦，得免。
孫權時，李信純，襄陽紀南人也。家養一狗，字曰“黑龍”，愛之尤甚，行坐相隨，飲饌之間，皆分與食。忽一日，於城外飲酒大醉，歸家不及，臥於草中，遇太守鄭瑕出獵，見田草深，遣人縱火爇之。信純臥處，恰當順風。犬見火來，乃以口拽純衣，純亦不動。臥處比有一溪，相去三五十步，犬即奔往，入水濕身，走來臥處。周回以身灑之，獲免主人大難。犬運水困乏，致斃於側。俄爾信純醒來，見犬已死，遍身毛濕。甚訝其事。睹火蹤跡，因爾慟哭。聞於太守。太守憫之曰：“犬之報恩甚於人。人不知恩，豈如犬乎！”即命具棺槨衣衾葬之。今紀南有義犬塚，高十餘丈。