東越閩中，有庸嶺，高數十裏。其西北隰中，有大蛇，長七八丈，大十餘圍，土俗常懼。東治都尉及屬城長吏，多有死者。祭以牛羊，故不得禍。或與人夢，或下諭巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉令長，並共患之。然氣厲不息。共請求人家生婢子，兼有罪家女養之。至八月朝祭，送蛇穴口。蛇出，吞齧之。累年如此。已用九女。爾時預複募索，未得其女。將樂縣李誕家，有六女，無男，其小女名寄，應募欲行，父母不聽。寄曰：“父母無相，惟生六女，無有一男，雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養，徒費衣食，生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢，以供父母，豈不善耶？”父母慈憐，終不聽去。寄自潛行，不可禁止。寄乃告請好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟中坐。懷劍，將犬。先將數石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，頭大如囷，目如二尺鏡。聞餈香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就齧咋，寄從後斫得數創。瘡痛急，蛇因踴出，至庭而死。寄入視穴，得其九女骷髏，悉舉出，吒言曰：“汝曹怯弱，為蛇所食，甚可哀湣。”於是寄女緩步而歸。越王聞之，聘寄女為後，拜其父為將樂令，母及姊皆有賞賜。自是東治無複妖邪之物。其歌謠至今存焉。
晉武帝鹹寧中，魏舒為司徒。府中有二大蛇，長十許丈，居廳事平橑上。止之數年，而人不知，但怪府中數失小兒及雞犬之屬。後有一蛇夜出，經柱側，傷於刃，病不能登，於是覺之。發徒數百，攻擊移時，然後殺之。視所居，骨骼盈宇之間。於是毀府舍，更立之。
漢武帝時，張寬為揚州刺史。先是有二老翁爭山地，詣州訟疆界，連年不決。寬視事，複來。寬窺二翁形狀非人，令卒持杖戟將入，問：“汝等何精？”翁走，寬嗬格之，化為二蛇。
滎陽人張福，船行還野水邊。夜有一女子，容色甚美，自乘小船，來投福，雲：“日暮畏虎，不敢夜行。”福曰：“汝何姓？作此輕行。無笠，雨駛，可入船就避雨。”因共相調，遂入就福船寢。以所乘小舟，係福船邊。三更許，雨晴月照，福視婦人，乃是一大鼉，枕臂而臥。福驚起，欲執之。遽走入水。向小舟，是一枯槎段，長丈餘。
丹陽道士謝非，往石城買冶釜。還，日暮，不及至家。山中廟舍於溪水上，入中宿。大聲語曰：“吾是天帝使者，停此宿。”猶畏人劫奪其釜，意苦搔搔不安。二更中，有來至廟門者，呼曰：“何銅。”銅應喏。曰：“廟中有人氣，是誰？”銅雲：“有人，言是天帝使者。”少頃便還。須臾，又有來者，呼銅，問之如前，銅答如故，複歎息而去。非驚擾不得眠，遂起，呼銅問之：“先來者誰？”答言：“是水邊穴中白鼉。”“汝是何等物？”答言：“是廟北岩嵌中龜也。”非皆陰識之。天明，便告居人，言：“此廟中無神。但是龜、鼉之輩，徒費酒食祀之，急具鍤來，共往伐之。”諸人亦頗疑之。於是並會伐掘，皆殺之。遂壞廟絕祀，自後安靜。