合渣，是本地一道家常菜，在豆漿中放上白菜一煮，就成了。竟用這樣簡易的菜過大年，可見其生活艱難。
大爺爺家境貧困，脾氣也壞得出奇。大爺爺的第一職業自然是種田，第二職業是割生漆。一次他割好幾個月漆樹，終於聚齊滿滿一桶山漆。可他二兒子——福葛伯伯不小心，把它們潑得滿地都是。本來山漆很值錢，這下卻再無用處。這無疑毀了一家人幾個月的生計。福葛伯伯知道老子的壞脾氣，將屁股一拍，溜了！
果然，大爺爺氣得要命，大發脾氣，一連摔壞堂屋裏幾把木椅，又要進灶屋去搬鍋出來砸，嘴裏直嚷嚷：“幹脆不用吃飯了！”
大奶奶拚老命才把大爺爺擋在門外。大爺爺又出去撿一塊石頭，準備扔進灶屋去砸鍋。大奶奶急得大喊大叫。爺爺聞聲而來，隔屋一瞄，就是幾聲大吼：“砸鍋！砸鍋！不如連人都砸死，免得要飯吃！”
大爺爺竟然如中魔法，乖乖放下石頭。
幾天後，福葛伯伯以為風聲已過，大著膽子回到家，哪知剛進門，就被大爺爺一把揪住，接著頭上挨一木棍，頭一歪，半死不活地倒在地上。大爺爺紅了眼，又要將棍擊下去。幺爺爺正好路過，聞聲衝進去，擋在大爺爺和福葛伯伯中間，一眨眼工夫背上就挨好幾下重的。正不可開交，就聽爺爺在屋外吼：“你打麼子，打！把你兒子打死，當飯吃不成？！”
大爺爺竟然又如中魔法，乖乖放下木棍。
4、福葛伯伯不想去，在路上碰見團匪就裝聾子；解放後，天地一變，幺爺爺可就慘了
當時，政府因沒多少人自願為他們當兵賣命，就“捉征兵”。那會兒，也如民歌所唱：狗子咬得緊，不知來何人。剛想出門看，團匪進了門。話還沒說成，繩子先捆人。五丁抽了倆，拉夫要三人。
福葛伯伯被點名要去服兵役。他不想去，在路上碰見團匪就裝聾子。後來，村裏人都稱他“聾子大爺”，竟漸漸忘了他本名。
爺爺趕緊把我父親送進學堂。那時，政府的人遇見“先生”，都比較客氣：騎馬路過學堂門前，都要下馬步行，以示尊重；見到學生，也禮讓三分。因此，他們不會捉師生去當兵。在學校，父親認識了不少方塊字，迷上看小說，還學會一點算術。
幺爺爺有錢有勢，他的獨子福保叔從小就念書，自然不必去打仗。
解放後，天地一變，土地都歸國家所有。“聾子大爺”福葛伯伯因是“貧農”成份——舊社會“地主、富農、上中農、中農、下中農、貧雇農”中受地主、富農剝削的底層人，故被隊裏任命為集體倉庫保管員。三年自然災害時期，別家人常常餓得半死，麵帶菜色，他家人卻餓不著，滿麵紅光。
按政策，爺爺應被劃為“富農”，卻因他為人和善，人緣很好，駐紮在大隊的上級工作隊員隻給我家定為“上中農”，並且將小隊會計、大隊出納兩個重要職務，交給我父親擔當。
幺爺爺可就慘了。他家被劃為“地主”。他常常苦著臉去參加“四類分子”（解放初對“地主分子、富農分子、***分子和壞分子”這四類人的統稱）會議，挨批挨鬥。福保叔受到不少連帶，吃了不少苦頭。
5、“聾子大爺”隻有一子，福保叔也僅有一子，父親卻有一大堆子女，故事熱鬧了
“聾子大爺”隻有一個兒子，名仁。福保叔也僅有一子，名軍勇。父親卻有一大堆子女，河山、日山、桃山、繡山、玉山、義山，還有我，故事可就熱鬧了。
尤其是我——群山的成長故事。
往事真調皮，
不想回憶，
偏偏跑進我夢裏，
切切訴說，
昔日的悲淒
或甜蜜……