而且，異物身上最重要的信息，還有‘受命於天，既壽永昌’這八個大字，到目前為止，找到的這些東西和傳國玉璽還沒有任何關係。早先袁帆一度猜測張壁古堡的建造者劉武周可能和傳國玉璽有什麼關係，然而並沒有什麼發現，甚至於劉武周和異物也很難掛上鉤。張壁古堡之中並麼有發現什麼奇特的東西，這次來，所有的東西都是在綿山裏發現的。沒有證據證明那個地窖是劉武周建設的。
可到現在，袁帆似乎察覺到了一絲異樣：漢尼拔和秦始皇是同時代的人，秦始皇得到了和氏璧，命人雕琢成傳國玉璽，用李斯的筆跡刻上了這八個字。秦朝實行了‘車同軌、書同文’之後，正是使用李斯的筆跡進行推廣。秦始皇和漢尼拔是同一時代，這顆星球上的兩個偉大王者。他們之間有什麼關係麼？那個時代確實出土了很多神奇的東西，比如秦始皇陵兵馬俑裏麵僅有4毫米厚的青銅車頂——而且這個車頂還是很大的一麵。兵馬俑裏好多戰車都用了類似齒輪的結構，符合現代力學規則，可見當時的製造水平之高。而在更早的時候，還出土過水晶杯——外表看起來像是玻璃杯，當年出土的時候，袁帆學校裏一個教授也發掘，那個水晶杯幾乎迷惑了整個考古隊，讓考古隊誤以為這個陵墓曾經被盜墓賊光顧過，留下的玻璃杯。但是帶著玻璃杯盜墓無論如何也說不通，最後拿進實驗室，這才發現原來是水晶杯，目前這個杯子也成了國寶之一，禁止海外展出。而春秋戰國時代的其他文物，比如鍍鉻的越王勾踐劍，2000多年不生鏽，鍍鉻技術甚至是二戰之後才被發明的，天知道那個時候的人是怎麼造出來的，至今也沒法還原製造過程。更不要說有光就能透明的戰國銅鏡——這些還是出土的文物，沒出土的，還不知道有多少神奇的玩意兒。包括古書中記載的，魯班製造的能說能唱的人偶，也是至今無法複原。而那能飛三天三夜的木頭飛鳥，現代人利用了很多力學甚至航空學知識，才把能自動飛行的木鳥造了出來。
那是一個擁有種種鬼斧神工的時代。流傳到現在的文物都已經令人瞠目結舌，當時有更多稀奇古怪的東西，自也正常得很。找尋這許久以來，袁帆逐漸傾向於認為，異物是秦代之前製作的，製作原因不詳，這也是袁帆繼續找尋最大的動力。
幾人商量了一通，這個地方確實沒什麼待下去的必要了。首先異物已經沒有新的指示了，指示過的地方，也都找過了。再者，出來的時間也確實不短了，如果沒找到東西，當然不甘心回去，現在至少找到了一塊異物，外加好幾個宣德爐，雖然說不上收獲滿滿，但也沒有空手而歸。
來的時候在路上耗了差不多半個月，而回去隻要半天時間。隻是載著那幾個宣德爐，搞得唐玉郎緊張兮兮，一路上就是在自言自語的分析那宣德爐能賣多少錢。
而袁帆幾乎是拿著異物看了一路，除了顏色之外，異物並沒有其他變化，其實綠色能代表的東西很多，草原隻是其中之一，而草原卻有那麼老大一片，袁帆隻是想找到異物和哈薩爾王之間更多的聯係。然而卻並沒有。