（1296—1392），字子冷，武進人。至正初，舉為三衡書院山長。入明不仕。
【陽羨茶】
南山茶樹化劫灰，白蛇無複銜子來。頻年雨露養遺植，先春粟粒珠含胎。
待看茶焙青煙起，篛籠封春貢天子。誰能遺我小團月，煙火肺肝令一洗。
【釋義】
粟粒，指茶。
遺（wèi），贈予。
箬（ruò）籠，用箬竹編的簍子。
小團月，精製團茶，這裏指陽羨茶。
【詳解】
此詩專讚陽羨茶的優良品質。
陽羨茶為古代名茶，因產於常州陽羨縣（今江蘇宜興縣）而得名。該茶在唐代已成為貢茶之一。《洞山岕茶糸》載：“唐李棲筠守常州日，出僧進陽羨茶，陸羽品為芬芳冠世產，可供上方，遂置茶舍於庵畫溪，去湖汊一裏，所歲供萬兩。”作為貢茶，曆唐、宋、元、明盛行不衰。至明代，其產地已發展到十八處，所產茶因地而異，品種繁多，例分五品：第一品，產於老廟後一帶，地不過二三畝，猶唐宋根株，年產不過二十斤，色淡黃不綠，葉筋淡白而厚，製成梗絕少，入湯色柔白如玉露，味甘，芳香藏味中；第二品，產於新廟後、棋盤頂、紗帽頂、毛巾條、姚八房及吳江周氏地，所產亦不多，香幽色白，味冷焦，與老廟所產相似，啜之隻覺稍薄；第三品，產於廟後漲沙、大袞頭、姚洞、羅洞、王洞、範洞、白石一帶；第四品，產於下漲沙，格桐洞、餘洞、石場、丫頭岕、留青岕、黃龍、炭灶、龍池一帶；第五品，即不入品，產於長潮、青口、箵莊、顧渚、茅山岕一帶。
林錫翁，元詩人。
【詠貢茶】
百草逢春未敢花，禦花葆蕾拾瓊芽。武夷真是神仙境，已產靈芝又產茶。
【詳解】
此詩所詠貢茶，是產自武夷山的茶葉。
武夷產茶曆史悠久，茶叢多生長在岩縫之中，故叫作武夷岩茶。武夷岩茶也不是單一茶類，品種很多。采自名岩菜茶種茶樹製成的岩茶，稱為“奇種”；在正岩（即山中有名的岩山）選擇部分優良茶樹，單獨采製成岩茶，稱為“單叢”，品質在“奇種”之上；菜茶種經過數百年雜交，產生了今日無數變種，經營者又把幾株品質特優的茶樹，單獨移植特殊的場所，製成茶味特別良好的茶葉，即“岩茶之王”的“名叢”。這些“名叢茶”，或品質極優，或茶樹種植地位奇特，或茶樹形狀超異，或鮮葉色澤不同，隨即巧立各種名稱，極富文學色彩，如“大紅袍”、“鐵羅漢”、“白雞冠”、“半天妖”、“水金龜”、“白瑞香”、“素心蘭”、“金鑰匙”、“不知春”、“白梨雪”、“白牡丹”、“不見天”等。為了提高“名叢”的身價，過去的岩主們不僅對“名叢”的生長地不肯輕易示人，而且編演出不少富有傳奇色彩的神話，使岩茶愛好者更增加對“名叢”的好奇心。在上述眾多“名叢”中，前四種最為名貴。