(第二十一節）
聽了阿約爾拉的介紹，曲小凡禁不住驚歎道：“爾拉大叔，真沒想到，你懂得這麼多彝族的文化！
聽了曲小凡的誇獎，阿約爾拉得意地笑了起來，答道：“我有什麼文化，這都是在我小的時候，我爺爺講給我聽的。我隻不過是記性好。講完了我能夠記得住，多少年都不會忘記。”
曲小凡繼續著對阿約爾拉的誇獎，說道：“爾拉大叔，你還說自已沒文化，你剛才講的不都屬於彝族的文化麼，我記得剛認識你的時候，你講的‘甘嫫阿妞’的故事，就讓我感動了好多天。”
阿約爾拉樂得合不攏嘴，衝著曲小凡說道：“是嗎？小姑娘可真會說話，將來一定會嫁個好男人。就像你們考察隊的曾強那樣的。”一句話把曲小凡羞了個大紅臉，她趕緊轉變話題，說道：“爾拉大叔，你不要說我的事好嗎？你給我們講講為什麼你們彝族人那麼害怕殺蛇。”
阿約爾拉說道：“好吧！那我就給你們講講吧。這裏麵還有一個故事呢！”
聽到阿約爾拉又要講故事，大夥都自動的往前靠了靠。
“在我們彝族人的心裏，蛇其實就是龍，它是我們彝族人最崇拜的神靈。我們彝族有一部《祭龍經》，裏麵記述說：從前有一個叫魯肯舍夷的女人，她帶領著一群女仆人到沙米臥赫的海邊去洗彩線。這時，海麵上出現了一對小金龍，伸著長長的頭向海岸遊來。女仆們一陣亂叫，‘打蛇呀，快來打蛇呀。’沒想到那對小金龍開口說起了人話，‘不要怕，我們是兩兄弟，我叫福祿，他叫威榮。’魯肯舍夷見金龍長得可愛，就把金龍捧在手中，帶回家中，為他們設壇祭奉。還殺馬作祭牲，並獻上美好的梁盛，設上名帛和大小碗。結果這對金龍不知道餓，也不知道渴。獻給他的東西他不吃，給他打來泉水他也不不渴。”
李傑插了一句說：“那不是有點像沙馬日使一樣了！”
一提到沙馬日使，穀月娥好像想起了什麼似的，說道：“我剛才出去的時候，看見了沙馬日使，感到有點怪。”
馬明枕問道：“怎麼個怪法，快說說看。”
由於打斷了阿約爾拉的故事，曲小凡十分不滿地說道：“有什麼好怪的，等爾拉大叔把故事講完了，你們兩個再談沙馬日使的事好不好。”就這樣，曲小凡打斷了穀月娥與馬明枕的對話。
“爾拉大叔，別理他們，繼續講。”曲小凡催促道。
阿約爾拉說道：“沒關係的，我的故事也快要講完了。”阿約爾拉繼續著他的故事。“由於魯肯舍夷虔誠的奉祀著那兩條金龍，結果第二年她就生了一個兒子，取名叫阿大德神。阿大德神長大後，因為能力非凡，彝族的八大家族都擁護他，立他做為君長。”
“講完了！”曲小凡問道。
阿約爾拉答：“講完了。”
“我感到這個故事不完整，而且還有些疑問。”穀月娥說道。
曲小凡反問道：“有什麼疑問？”
穀月娥說道：“首先，那個魯肯舍夷有沒有丈夫？如果她有丈夫，那她生兒子是遲早的事，跟金龍又有什麼關係呢？如果她沒有丈夫，那個兒子是同誰生的呢？如果是同金龍生的，那是同兩條金龍中的哪一條生的呢？”一連串的問題，問得曲小凡直瞪眼，她隻好把求救的眼光望向了阿約爾拉。
阿約爾拉也無法回答這個問題，隻得拿話敷衍：“這個故事我也是聽長輩們講的，他們當初也沒有講清楚，我也就隻能這麼講了。”
穀月娥的一番分析，把阿約爾拉搞得很尷尬，也沒了講故事的興趣。可曲小凡卻意猶未盡，她拉著阿約爾拉的手說：“爾拉大叔，別理他們，他們都很討厭！專門會挑刺。你再講一個同蛇有關的故事，最好是女人有丈夫的，看他們還怎麼挑刺。”說完，用不滿的眼光掃了穀月娥一眼。