(第二十一節)
聽了阿約爾拉的介紹,曲小凡禁不住驚歎道:“爾拉大叔,真沒想到,你懂得這麼多彝族的文化!
聽了曲小凡的誇獎,阿約爾拉得意地笑了起來,答道:“我有什麼文化,這都是在我小的時候,我爺爺講給我聽的。我隻不過是記性好。講完了我能夠記得住,多少年都不會忘記。”
曲小凡繼續著對阿約爾拉的誇獎,說道:“爾拉大叔,你還說自已沒文化,你剛才講的不都屬於彝族的文化麼,我記得剛認識你的時候,你講的‘甘嫫阿妞’的故事,就讓我感動了好多天。”
阿約爾拉樂得合不攏嘴,衝著曲小凡說道:“是嗎?小姑娘可真會說話,將來一定會嫁個好男人。就像你們考察隊的曾強那樣的。”一句話把曲小凡羞了個大紅臉,她趕緊轉變話題,說道:“爾拉大叔,你不要說我的事好嗎?你給我們講講為什麼你們彝族人那麼害怕殺蛇。”
阿約爾拉說道:“好吧!那我就給你們講講吧。這裏麵還有一個故事呢!”
聽到阿約爾拉又要講故事,大夥都自動的往前靠了靠。
“在我們彝族人的心裏,蛇其實就是龍,它是我們彝族人最崇拜的神靈。我們彝族有一部《祭龍經》,裏麵記述說:從前有一個叫魯肯舍夷的女人,她帶領著一群女仆人到沙米臥赫的海邊去洗彩線。這時,海麵上出現了一對小金龍,伸著長長的頭向海岸遊來。女仆們一陣亂叫,‘打蛇呀,快來打蛇呀。’沒想到那對小金龍開口說起了人話,‘不要怕,我們是兩兄弟,我叫福祿,他叫威榮。’魯肯舍夷見金龍長得可愛,就把金龍捧在手中,帶回家中,為他們設壇祭奉。還殺馬作祭牲,並獻上美好的梁盛,設上名帛和大小碗。結果這對金龍不知道餓,也不知道渴。獻給他的東西他不吃,給他打來泉水他也不不渴。”
李傑插了一句說:“那不是有點像沙馬日使一樣了!”
一提到沙馬日使,穀月娥好像想起了什麼似的,說道:“我剛才出去的時候,看見了沙馬日使,感到有點怪。”
馬明枕問道:“怎麼個怪法,快說說看。”
由於打斷了阿約爾拉的故事,曲小凡十分不滿地說道:“有什麼好怪的,等爾拉大叔把故事講完了,你們兩個再談沙馬日使的事好不好。”就這樣,曲小凡打斷了穀月娥與馬明枕的對話。
“爾拉大叔,別理他們,繼續講。”曲小凡催促道。
阿約爾拉說道:“沒關係的,我的故事也快要講完了。”阿約爾拉繼續著他的故事。“由於魯肯舍夷虔誠的奉祀著那兩條金龍,結果第二年她就生了一個兒子,取名叫阿大德神。阿大德神長大後,因為能力非凡,彝族的八大家族都擁護他,立他做為君長。”
“講完了!”曲小凡問道。
阿約爾拉答:“講完了。”
“我感到這個故事不完整,而且還有些疑問。”穀月娥說道。
曲小凡反問道:“有什麼疑問?”
穀月娥說道:“首先,那個魯肯舍夷有沒有丈夫?如果她有丈夫,那她生兒子是遲早的事,跟金龍又有什麼關係呢?如果她沒有丈夫,那個兒子是同誰生的呢?如果是同金龍生的,那是同兩條金龍中的哪一條生的呢?”一連串的問題,問得曲小凡直瞪眼,她隻好把求救的眼光望向了阿約爾拉。
阿約爾拉也無法回答這個問題,隻得拿話敷衍:“這個故事我也是聽長輩們講的,他們當初也沒有講清楚,我也就隻能這麼講了。”
穀月娥的一番分析,把阿約爾拉搞得很尷尬,也沒了講故事的興趣。可曲小凡卻意猶未盡,她拉著阿約爾拉的手說:“爾拉大叔,別理他們,他們都很討厭!專門會挑刺。你再講一個同蛇有關的故事,最好是女人有丈夫的,看他們還怎麼挑刺。”說完,用不滿的眼光掃了穀月娥一眼。