“少廢話，快點立字據。”白曉燕催促起來。
曾毅沒辦法，耷拉個腦袋立下字據，完事後，白曉燕才安心的把硯台交給曾毅，然後問道：“說吧，離村後怎麼沒第一時間回店鋪報道，這大半個月去哪鬼混了，瞧你春光滿麵的，別是逍遙快活的快樂不思蜀了吧。”
曾毅是真服了白曉燕這張嘴巴，忙賠笑打招呼道：“哪能啊，就是朋友請我去蘇州轉轉，幫著看些古董而已。”
“你去蘇州了？”白曉燕一聽蘇州，頓時臉色一變的，她至今還記得上次在蘇州老宅被騙的事情。
曾毅點頭道：“是去蘇州了，不過沒碰到什麼好東西，倒是惹了點麻煩，這不，麻煩一解決就跑回來報道啦，老板娘，這段時間收到好東西沒？”
“當然有好東西了。”提到古董，白曉燕就來精神了，立馬翻箱倒櫃，然後翻出了一本古籍來，衝曾毅炫耀道：“曾毅，來瞅瞅我收的好東西，保證你看了大吃一驚。”
曾毅狐疑了一聲，湊上來看著古籍，然後吃了一驚的喊出來：“這是刻本？”
“對啊，而且還是宋代的哦，我厲害吧，這可是稀世珍寶誒。”
宋刻本指宋代刻印的古籍，宋刻本印書多用皮紙或麻紙，文理堅致有韌性。版式疏朗雅潔，版心下方往往有刻字工人姓名和每版的字數。
在古籍善本市場上，宋刻本無疑是皇冠上的鑽石。自明代中後期以來，宋刻本一直受到學者、藏書家的特別重視。
早在明朝，宋刻本已有“寸紙寸金”之說。
明末崇禎年間，著名刻書家、藏書家毛晉，其家藏圖書達89000多冊。他為搜尋宋刻本，在其藏書樓“汲古閣”門前，懸掛征求啟示。
可見到了明朝，宋刻本尤其是善本已值一頁千金。
民國朱文鈞為收藏宋拓本《醴泉銘》，變賣掉家藏明代沈周的《吳江圖》和文征明的《雲山圖》，才湊夠款額四千塊大洋購之。
而在目前的拍賣市場，宋刻本的每頁拍賣價都要萬元左右，而在十年前，一頁宋元刻本在千元左右。
宋版之美主要在於字體、版式。
事實上，從現在大英圖書館的唐鹹通九年（868年）刻本《金剛經》的雕刻技術來看，印刷術已相當成熟。
那麼，既然唐代民間已有雕版印書，五代又有以國子監為代表的官刻本，為什麼雕版印刷這樣一個有利於傳播文獻的手段在唐五代不能被普遍采用？
原因可能有很多，其中與人們習慣於閱讀寫本或許不無關係--因為寫本洋溢著書法藝術氣息，它的美感使人油然產生愉悅的閱讀心情。
而初始接觸雕版印刷品，會有滯澀呆板、索然無味的感覺。
宋代要推廣雕版印刷，就不得不從唯美的角度考慮如何能夠讓人們接受雕刻印本，也就是必須兼具實用性和觀賞性。