進學館內清風吹拂，竹影婆娑，花香陣陣。在竹林間的一片空地上，一幫學子圍座在墨翟周圍恭敬的等待墨先生的教誨。在墨翟身後豎著一麵屏風。墨翟放下手中竹簡看了看周圍的學子們隨後微微一笑，隨後伸手提起毛筆飽蘸墨汁在身後的屏風上寫下四個大字“知行合一”。
墨翟寫完之後將毛筆放好之後說到：“所謂知就是認知，所謂行就是實踐，你們讀書就是一個認知的過程，那麼讀書是為了什麼呢？有人說是為了明理，有人說是為了與眾不同。但不管是為了什麼，讀書的主要目的就是為了用。比如曆法我們是從書中知道的，但是那些不讀書的人知不知道呢？同樣也知道。他們不讀書為什麼也知道呢？因為曆法是前人總結出來並以書的形式記載下來流傳至今的，前人在總結的時候就是一個認知的過程，那麼編纂成書形成立法的過程就是實踐。所以說讀書之人不僅要認知，尤其應當實踐，隻有把知和行統一起來，才能稱得上善。 需做到知中有行，行中有知。以知為行，知決定行，這才叫做知行合一。為師自從來到進學館之後，一再強調不可死讀書，也不可隻重文采忽視其他。這也是為師一邊教你們讀書一邊教你們農工商之道的原因所在。為師希望你們成為有用之才，上可治國安邦，下可修身齊家，如此才不辜負您等父母含辛茹苦供你等讀書的初衷。想必你等已經知道君上昨日在西垂宮說的話，君上立誌富國強兵，他從大周前來很多百姓，其中有很多工匠直接送到犬丘來充入匠做監。你們平時總是看不起那些匠人，但是君上用事實告訴你們匠人的重要，沒有匠人哪來的堅甲利兵，哪來的工具用器。這些匠人大多數沒讀過書，但是他們卻懂得不斷地改進工藝提高技藝，這就是知行合一。為師今天將公子贏來請來，他給你們提供了一個很好的契機。為師不強迫你們，一切全憑自願。有請公子贏來。”
贏來從屏風後麵轉了出來，眾學子一見立即起身施禮。
“拜見公子。”
“眾位學子免禮，請坐。方才墨先生所言實乃至理名言，本公子聽後極為讚同。眾位學子想必知道，這次從大周來了很多百姓，為了妥善安置這些百姓，君上劃出了很多土地準備了很多的種子農具和牲畜。但是我們秦地還從沒同時安置過這麼多的百姓，官員們忙的顧此失彼。本公子自然要替父君分憂，也要為百姓著想，因此自請帶領數千百姓趕赴白狼城拓荒。百姓數量眾多沒人管理可不行，而朝中各級官吏人數不足，所以本公子就想到了眾位學子。眾位學子跟隨夫子讀書多年，也到了嶄露頭角的時候了。讀了這麼多書，究竟有沒有用能不能用沒有實踐誰也不知道，本公子把這個機會留給你們。先說好，你們還是白身，但行使的卻是官吏的職能，三月之後本公子將對你們進行考核，績優者直接充入各級官府就可成為正式官吏，中良者因才使用留為幫辦。差者嘛，送回夫子身邊重新學習，我想即使是回來的人也應該明白自己改學些什麼該怎麼學了吧。各位學子，誰願跟隨本公子去白狼城，就請到狼刺那裏簽名報備。一是拿不定主意的可以回去同父母兄長商議。好啦，現在各位學子可以開始選擇了。”
學子們呼啦一聲圍住了蒙義，這些學子大多是一般家庭的子弟那些貴族子弟是不會到這樣的學館中讀書的，他們都是在自己的族學裏讀書的。這個時代的貴族子弟天生就比平民子弟具有優勢，他們成年以後經過舉薦就可為官，而平民子弟想要為官就比貴族子弟困難得多，原因無他門檻太高進不去呀，除非你是個聲名遠揚的大才子，就像張固那樣的。若不是大多是投靠世家貴族先當門客等待機會，或者周遊列國尋找明主，但像張固那樣的幸運兒又能有幾個，所以這次贏來提供的機會對於這些平民子弟而言簡直就是改變命運的梯子，這些學子絕對是不願意錯過的。
就在昨天的朝會上，贏開當眾宣布一個決定，調王捷入犬丘為大庶長世父副將。贏鈹調秦邑為少上造王猛副將，贏來調白狼城城守主持白狼城軍政事。
這個決定一經宣布重臣心裏就明白，贏開這是要培養繼承人了。贏開在朝堂上擲地有聲地說：“我大秦自受天子冊封以來，曆任君上無不處心積慮富國強兵，那和秦地周為虎狼環伺征戰不斷，曆任先君無不皮甲上陣衝鋒在前，贏氏子孫戰死疆場者不勝枚舉，因此寡人的繼承人也必是敢戰能戰之輩！寡人告訴眾卿非是大秦好戰，而是不得不戰！不戰就將滅亡，不戰就會淪為他人階下囚。年青一代已經逐漸長大，是時候讓他們體會一下先祖創業的艱辛了。寡人在此說明，各家子弟皆可自願選擇跟隨哪位公子，寡人沒有別的意思，就是想看看年青一代的本事。王捷是將來大秦軍的支柱，調他來犬丘不僅是熟悉這裏的的防務更是讓他練兵以備將來之需。至於贏鈹和贏來不僅要練兵還要治民，但不可選調任何朝中官吏，至於用誰有他們自己選，各家子弟也可自薦。三年為限到時寡人要親自看看誰的民生活富裕，誰的兵能夠是大秦最強！”