廖錚驚訝地望著那個小夥子。此人語氣之堅決，表情之肯定，似乎他隻是宣布了聯合國剛剛作出的某個決議。而廖錚這個鄉巴佬孤陋寡聞，竟然連“科學已經過時”都不知道。
“廖女士是我們的客人。你不能這樣無理。”主席台上，博阿伊嚴肅地喝止。但這一點並不能讓廖錚平靜下來。因為他隻是要求那個小夥子不得無禮，完全不認為他講得不正確。
廖錚再看看周圍來賓的眼神。是的，幾乎所有的人都把疑惑投向她。科學？你在談科學？此時此地，你還在談科學？可笑！
於是，廖錚深深地明白了一個道理，整個世界怎麼樣並不重要，一個人此時此刻麵對的小世界是什麼樣，那才最重要不過。在這個會議廳內外，在“神聖後裔”黨構造的小天地裏，“科學”已經被莫明其妙地掃進曆史垃圾堆了。
廖錚向主持人點頭示意。默默無語，走下講台。周圍響起了一片噓聲。
接下來，全世界最偉大的學者何塞·波爾蒂略走上講台，開始今天的壓軸戲。也讓會場氣氛離開剛才那小小的風波，重新被調動起來。絕大多數都是年輕人的聽眾們，馬上將崇拜之情無限量地掏出來，和在目光中送給這個西方人。甚至，這也包括廖錚左右的來賓。他們都坐得腰背挺直，像是剛剛入學的小學生。
波爾蒂略確實也不同凡響。他今天演講的題目，叫《巴布亞語溯源》。巴布亞語自成一體，和周圍的南島語係等有很大差別。這在語言學界已是公論。而波爾蒂略講演的內容，是要“證明”巴布亞語正是“姆族人”留下的語言化石。波爾蒂略學術功底深厚，遠非前麵幾個發言人可比。考古學、語言學的專業術語滔滔不斷從他嘴裏冒出來。各國語言學家的論文、專著被他輕鬆抓來，或引證，或批駁。波爾蒂略那自信，從容，而又帶有幽默感的聲音，令廖錚十分迷惑：他在說自己的真心話嗎？以他這種學術功底，難道不清楚，這隻是信口開河嗎？
“……當然，麵對這一切如日月般明顯的證據，那些學者們仍然不會承認，偉大的姆文明就在這裏。”波爾蒂略仍然是那麼從容：“是的，他們為什麼要承認呢？他們能夠擁有今天的地位，正是建立在一係列錯誤的、被稱為‘科學’的論斷上。一旦推翻這些論斷，他們又用什麼來換取學術頭銜呢？”
像以往一樣，波爾蒂略又開始對科學界進行諷刺挖苦。
“我們西班牙人有一句諺語：蒙耳不聽者最聾。這句話正好奉送給他們，那些所謂的學者們！”
波爾蒂略步下講台時，引發了雷鳴般的掌聲。後排的巴布亞青年甚至跳起來歡呼，把紙杯、紙巾一類的小東西扔到空中。仿佛剛剛走下來的是一個搖滾歌星。
然而，所有這一切都隻是鋪墊。這場荒誕劇的最高潮才剛剛開始。隻見博阿伊走上講台，左右掃視一遍，用渾厚的男中音開始演講。那聲音富於磁性。廖錚相信，如果隻聽錄音，不看本人的話，這聲音更會有一種迷人的魅力。
“神聖後裔們，讓我們感謝這些來自世界各國的學者。他們用無可置疑的證據，證明了姆文明的存在，證明了我們是文明之母最正統的後裔。他們幫助我們夯實了信仰，堅定了信心。讓我們用熱烈掌聲，表示我們的感激之情。”
在暴雨般的掌聲中，廖錚聽到了一顆顆徘徊在自卑與自負兩個極端中的心靈在跳動。他們自認為是全人類的“文明始祖”，但這必須要被來自世界大國的“專家們”證明，心裏才踏實。
掌聲過後，博阿伊話題一轉，從一萬多年前立刻回到眼下的競選上來，開始宣示他的綱領。
“一萬多年前，文明從這裏散布到世界各地。現在，巴布亞人要再一次肩負起重擔，在這個被所謂現代化、全球化汙染的世界上，重啟文明之光。首先，我要推翻可悲的布幹維爾決議，讓它重回文明之母的懷抱。”