至於那個所謂的“七星山金字塔遺址”，指位於台灣七星山主峰、南峰和東峰之間，一處約有七八層樓高的三角形石錐體。包括李應東在內的一些“專家”聲稱它是超遠古文明的遺址。台灣陽明山“國家”公園管理處曾請專業考古學者前往現場勘察。他們認為，現場缺乏瓦片、陶片等人類活動的遺跡，判斷那處陡峭錐體本係天成，與人無關。將這裏視作“超遠古文明遺址”是典型的偽科學觀點。自然，李應東毫不理會這種反駁。在前天他作的“學術”報告裏，七星山遺址之貨真價實，仿佛已經被全世界公認。
至於“台灣—巴新文化交流協會”，譚鬆在網上也查不到資料。廖錚又想到另一個能夠提供幫助的人。她給張百卿發了信息。張百卿果然像他說過的那樣，暗中關注著這次活動。立刻動員起自己的信息網。不到半小時便把有關資料傳給了廖錚。原來，那個協會也是李應東自己策劃的組織。幾個月前，李應東就來過巴新獨立國，和博阿伊有過接觸。波爾蒂略奇書一出，李應東這個不擇手段追求名氣的人，立刻嗅到了可以炒作自己的題目，順手便成立了這家“台灣—巴新文化交流協會”，專門以“姆文明傳播史”為前提，研究台灣和巴新的“超遠古”關係。他在博阿伊控製的《巴布亞團結報》上撰寫文章說，台灣文明並非傳承自大陸，而是不知多少千年以前，傳承於姆族人的殖民使者。在文明同根的基礎上，台灣應該與巴新建立更密切的關係，甚至建交！
對於中國和巴新獨立國關係中的一些風波，廖錚也知道個大概。1999年7月初，當時的巴新總理斯卡特為了從台灣獲取經濟援助，秘密訪問台灣，並宣布與台灣建立所謂的“外交關係”。在國內外強大壓力下，斯卡特返國後被迫辭職。新總理莫勞塔於同月21號宣布斯卡特的宣言無效，巴新政府信守“一個中國”的政策。
“《文明之母終於揭開麵紗》的中譯本，在台灣就是由‘飛碟學會’出版的。”張百卿在信息裏向廖錚介紹著。“據我所知，李應東可能還給這次所謂的考察提供了經費。博阿伊本人的錢大量用於競選，經費並不寬鬆。”
事情盤根錯節，複雜到了廖錚難以想象的程度。看來，雖然很不願意，但自己已經深陷其中。如果要堅持走到遺址麵前，隻好時時“與人鬥爭”了。
不管這些！所有這一切，歸根到底隻有一點，霍瓦特遺址本身！它究竟是什麼，那才最重要。廖錚相信，隻要看到它，自己就能劈開被人為纏繞起來的這團亂麻。