“他奶奶的，我倒要看看，是那個龜孫的橫腳石，弄斷了你爺爺的鐵鍬”蘇滇海正在氣頭，眼看天色將之暮色，時間本就緊張，這下更是斷了鐵鍬，葬坑的修葺今天怕是完不成了。
祖父蘇滇海犯了強驢勁，二話不說撿起半截鐵鍬，哢哢哢，那是一陣猛挖。
人在氣頭上下手更是沒了力道，這一鍬下去手裏又是一滑，又是摔了個狗啃屎。得了，這下連手也被戳破了。
祖父蘇滇海起身，也顧不得手上的傷口，看到剛才被他一鍬掀開的土層，露出一個明晃晃的物件，那物件正對著晚霞嘚餘光，頓時金光閃閃，晃得人眼前發暈，就和一塊金子一樣。
“這下發財了。“
果然是個佳穴，還沒葬下去，就有這樣的效果，那要是葬了下起，這運氣還不逆了天的去了。
祖父蘇滇海大喜，扒掉兩旁的淤土，半個時辰後，看著完全顯露出來的東西，不由的有些失望。
隻見深埋在泥土裏的物件是一個三尺見方的方形圓頂金屬盒子，但肯定不是金子，似金非金、似玉非玉，極其堅硬。一鍬下去一點痕跡也沒留下。
盒子通體金黃，四個拐角銜邊全都被墨綠得金絲鑲嵌，大量的複調篆刻，盒子正上方有一個凸起得把手，剛好能提在手裏。盒子四方麵篆刻著精美的獸麵紋，兩條左右分開並置得夔龍，慢慢靠攏，兩隻猙獰得手頭合並，最終形成一個無拚合痕跡的饕餮。紋飾極為精美，饕餮夔龍生動傳神，毛發清晰可見，讓人如臨其境。
祖父蘇滇海失望的同時也有些興奮，失望的是這盒子不是金子，看樣子是合金做的，這要是金子的話，這麼一大塊怎麼說也有個四五斤，興奮的是這物體年代看起來久遠，怕也是一件古物，說不定比金子還值錢。
祖父蘇滇海不敢停留，用樹枝把葬坑草草的蓋好，匆匆下山而去。
由於這一段沒有記錄在祖父蘇滇海的手劄中，都是從我爺爺開始口耳相傳，後來我才知道這裏麵的物件，是一枚刻有“天官賜福，百無禁忌“的銅印，就是傳說中盜門一派，發丘天官的聖物，和摸金校尉的摸金符是同一個級別的古物。
發丘天官和摸金校尉隨著時間的流失，逐漸分化成兩個門派，都是三國曹操設立，通俗一點說，曹操設立了盜墓辦公室，主任叫發丘天官（發丘靈官或發丘中郎將）、二把手叫摸金校尉。
兩門的規矩大同小異，同樣是墓前燒香“神三鬼四、燈滅雞鳴不摸金！”可發丘天官與摸金校尉唯一的區別就是不忌諱與官家合作。
嚴格來說，摸金校尉和發丘天官應該算的上是一支，可正是由於發丘門的這種規矩，使得摸金校尉一直頗有微詞，認為我們發丘一門是端了鐵碗，硬充廟堂檻，到了三國末年逐漸分化成一支，大有老死不相往來之勢。
發丘門的官職加深之說這都是古時盜門傳承下來的規矩，盜墓這本就是挖人絕戶，損人陰德的勾當，這些聖物，可是讓人免受墓主的怨氣，安撫靈魂的辟邪作用，其實有沒有這個作用誰也不知道，關鍵是有了這個東西，它起碼也能起一個心理作用。
當時隨著金屬盒子的打開，還有一個金絲楠木鑲箔鏤絲帛書，用大篆寫著發丘天官入墓倒鬥的諸多忌諱，和一些早已失傳的發丘工具。
後來迫於生計，祖父蘇滇海就把這個盒子賣給了洋鬼人，換得四五條小黃魚。就是用這些小黃魚，拉著一幫子狐朋狗友，從皖係軍閥手中，買了十來杆德國造一些匣子炮，做起了綠林大盜。
沒過幾年，軍閥割據混戰不休，繼續補充勢力，我祖父為人豪爽，講義氣頗有古燕趙之風，將隊伍積攢了百十餘人，被大軍閥孫殿英招安了過去，做了一個尉官。
（孫殿英名魁元，祖籍河南小馬牧集孫家莊人，最初加入“廟道會”發跡廣結綠林好漢，1982年由蘇北折返，於馬蘭峪攜孫子徹營挖掘東陵。）