郝建開玩笑說，你這樣說，讓我覺得愛情就像你養的一條狗，你叫它過來，它就真的過來了，你叫它走，它乖乖地走了。
朱倩倩說，不錯，我覺得這個比喻很貼切，愛情就是你精心養的一條狗，一條很漂亮很迷人的狗。
郝建好奇地問，你戀過愛嗎?這話問得很有計巧，就算結婚了這樣問也不算冒失，因為結婚與戀愛並沒有直接的因果關係，朱倩倩笑了，說，你以為女研究生的感情生活，就一定是白紙一張?郝建說，倒不是，隻不過，我沒想到，你對感情看得這麼開，或者說看得這麼透。
朱倩倩說，什麼叫感情?感情其實是一種極其私有化的情緒。你把對方當成你的私有物品，又騙自己說，這是愛。有一天，你發現他不是你的私有物品，你覺得自己受了巨大傷害，那不是因為她原本就不是你的私有物品，而是因為你覺得你的東西被人偷了。
朱倩倩雖然是研究生，但不是研究愛情的，大學裏麵也沒有愛情這門專業，對於愛情的理解，她是發自身受，想當年，祈願為她所做的一切，嫁給了祈願她也認為找到了最好的歸宿，得到了最美好的愛情，可是結果呢，結婚還沒到兩年，祈願與女下屬的緋聞便傳出來了，她就心如死灰，愛情啊，你姓什麼！
公交車上，郝建不僅出手製服了耍流氓的歹徒，還製服了倩倩的心，英俊的外表讓倩倩眼睛為之一亮，不俗的談吐讓倩倩怦然心動，這是誰家兒郎啊，我沒招他惹他，為何要偷偷偷走我的心！
這句話點到了郝建的痛處。他確實覺得，自己的東西被人偷了，以前是讓田科學偷了，現在讓向傑給搶了，而且是極其寶貴的一件東西。雖然他不再象原來那樣喜歡那件東西，可那畢竟是他的，與他的尊嚴死死 地綁定在一起。
這不是在揮衛愛情，而是在揮衛感情所有權，就像國家揮衛領土完整。天下有哪個國家能夠容忍自己的領土被人無端侵占?別說侵占全部，就算是侵占一點點，都會釀成國際事件，弄得不好，還會爆發戰爭。同樣的道理，人家的情感領地，自然也不容他人侵占。
換個角度看，人又有一種天性，那就是侵占他人領地的天性。郝建說，真沒想到，你是這樣看待愛情的。朱倩倩看了他一眼，轉過頭，目光飄向窗外。
她抬起一隻手，指著窗外那個霓紅燈廣告牌說，看到那個廣告沒有?郝建順著她的手指望去，那是一個月餅廣告。時間過得真是快，轉眼又快到重陽了。那個廣告架在頂樓上，十分醒目，可他不知道她的用意。
他問，是啊，看到了，你想說什麼?她說，小時候，我們吃的月餅是不包裝的，最多也就是包一層薄紙，堆在商店裏賣。大家都知道，那東西叫月餅。現在呢?所有的月餅，都要包裝了，一家比一家包裝得好。
包裝得好，就不是月餅了?它還是月餅。愛情是什麼?就是那月餅，最本質的東西隻有一個，就是人的合歡權。無論你用感情也好愛情也好，什麼五花八門的包裝，她的根本，還是人的合權。
郝建覺得身上有點發寒，同時也覺得，搞宣傳就是搞宣傳的，看問題真是與眾不同，她的話力透紙背，一針見血，就像手術刀一樣，割開現象見本質。另一方麵，反正閑著也是閑著，聊了聊這個話題也蠻有趣，便站在她的對立麵，說，按你這樣說，我們不需要法律或者道德了，隻要遵從一個原則，人的合歡權，就像動物那樣。
朱倩倩說，可人生活的世界，被叫做社會，動物生活的世界，叫世界。這就是不同。社會的法則是法律道德和鐵序，任何對法律道德以及鐵序的反叛，都可能受到社會法則的懲罰，而不是動物法則的懲罰。
這是社會屬性範疇的東西，而不是動物屬性範疇。合歡權是動物屬性範疇，或者說是動物本能。感情的占有性，是動物屬性決定的，而感情的私有化，是社會屬性決定的。
“倩倩，你說這麼多，這些都是哲理學上的東西，問題是還必須靠我們在實際生活去感受啊！”
“郝建，不說了，我們得回去了，天色雖然不晚，問題是我家離這兒太遠了！”
“是啊，再不走，估計車子都坐不上了，問題是我還不知道你家在哪啊！”
“還說我問題，我看你也問題，我倆在一起，倒成了一對問題男女了！”