（我隻能選擇幾個敏感的語句進行刪改，我隻能改這麼多，不然我就不改，因為這是我一個字一個字碼出來的，是我的心血，是我所能容忍的底線，最主要的是，我並不清楚我到底哪一段、哪一個詞違規涉黃？也沒有圭臬、沒有列出表格，說這些詞、這些話不能寫，本來就相當模糊。還有，我要表明一下我個人對所謂的“黃”的看法與定義，純屬發牢騷，一點拙見而已。我覺得，你們完全就是雞蛋裏挑骨頭，吹毛求疵！我並不覺得我碼的東西是色情淫穢的，因為我又沒有用乳（和諧）房、陰（和諧）唇等這類具象化的詞彙。我所用的形容詞是抽象化的，幾乎差不多都是從古詩詞直接摘抄的，比如萋萋芳草，芳草萋萋鸚鵡洲，大家應該不陌生吧！還有幽穀、落梅等，我靠，這也算黃色？你沒看過梅花？沒遊山玩水過？如果白嫩、雪膩、玉脂、絲滑這類詞是色情的話，豆腐是否就等同於色情的實物代表，你別吃豆腐了，冬天下雪你也要遮住眼睛，因為很色情，你也不能碰玉石、別穿絲滑的衣服，而且唐詩宋詞裏有太多這種綺麗的意境了，以後也別讀了。我雖然這麼說，但我並不敢拿我寫的東西跟唐詩宋詞比，隻是就事論事、引經據典，舉例子當靠山而已，也是想說一下，難道現在的開放程度還比不上古代嗎？我承認我強詞奪理，但我絕不認為我寫的這些個東西就算“黃”，小“巫”見大“巫”，我寫的連小巫都不如，又黃得了哪裏去？真是少見多怪。《金瓶梅》和《聊齋》且已流通好幾百年，比這兩還黃的一定大有存在，比如明代的傳奇小說《豔異編》，這我沒看過，太長了，但粗略的了解過，你光看這名字就可見一斑了！既然已經存在上千年，不，應該是幾千年，因為詩經裏都有祭祀時男女做（和諧）愛的場景描寫，抹是抹不掉的，堵也堵不了，無異於掩耳盜鈴之舉。大家都是成年人，何必假正經，有意思嗎？）
大帽山，香港最高的山麓，雲霧繚繞，煙波浩渺，粒粒霜華在和煦溫暖的日初陽光下點點消融。
快如風龍，勢若逐日，玉肌伴輕風，像極了一對神仙眷侶。
一路騰雲駕霧，賽千宿攜著美人禦氣而行，他並未走遠，也沒有直接回到九龍的九層樓，而是似牽似拉地帶著靜香，來到這剛好處於新界的名山，亦也是香港最高的山。
在此間巔峰裏，可以俯瞰整個新界地區，甚至部分港島。
極目遠遠望去，隻見下方那地處山溝且不大不小的靠海村坊之中，竟然還隱藏著有一片略有規模的莊園，真是麻雀雖小，五髒俱全。
“忙著離開，卻未能在染血之前參觀參觀，可惜了！竟然給屍體騰地方。”賽千宿斜倚在一株梧桐樹下，提著玉壺捏金樽，自顧自地自斟自飲，不時抬眼睨覷，不時莞爾一笑，漫不經心道：“謔！大手筆啊！竟一次性出動了五個地忍！咦！那日本忍者怕是個天忍吧！杜老哥也真是大意，差點著了道，小河溝裏翻了船可不好。意大利人忒吝嗇，小家子氣，謹小慎微且畏首畏尾的，才那麼幾個七八級的異能者便就想要趁機撈一把，無異於火中取栗，恐怕是事先雙方談不攏吧！區區一個天忍與八級異能者聯手，而相互之間還心存忌憚、嫌隙，同床異夢且貌合神離，如此何以戰勝得了一個中階大宗師？”
金樽淥酒生微波。
忽而凝眸之間，睫羽翕然欲飛，賽千宿聚精會神、全神貫注地觀望著下方隱隱約約地廝拚動靜，並以千麵骰子立體剖析映入腦海中的影像結構，點滴不漏地傳輸到包羅萬象的骰子資料庫裏，心下細細忖度道：“看來杜老哥也是早有準備，在自家的地盤上，光是一流高手就安排了不下百人，又有十個宗師高手從旁掠陣，更有九宮八卦、五行兩儀大陣之勢輔助，可謂以逸待勞、以靜製動，勝負已然分明。管中窺豹，可見一斑，自然門的種種功法果然神妙奇異且獨具一格！不僅涵蓋麵廣，而且周密全麵，幾乎沒有什麼太明顯的短板，堪堪達到了無懈可擊、無隙可乘的地步。九牛二虎大力神功、飛天雅雀步、追魂奪命腳、鐵豹護體功、金蟬脫殼大法，等了許久，終於使出看家絕活了！哦這便是‘破繭禪’，若是再加上這門無上神功的話，內外兼具，隨心合和，搭配外功，自然門的諸般武功足可用十全十美、毫無欠缺來形容亦不為過了。”
“你說什麼呢？我怎麼看不見？”被晾在一旁的靜香撲閃著美麗靈動的大眼睛，四下翹首張望，可謂明眸善睞。
“你凡人的目力，清晰見百米已被視之為天賦異稟，百步穿楊更被視之為出類拔萃的佼佼者，又怎能看到十裏外稍縱即逝的微芒光景？更何況還是在迷霧遮眼的千米高山之上，方才彼處的刀光劍影，如同這裏的凜冽寒風，刺激且冰冷。”賽千宿舉樽豪飲，甘醴靈液宛若飛流直下的瑤池天河水，琅琅潑灑他那猶勝閬苑瓊闕的丹唇皓口，酒入九曲腸，鬥轉玉璿璣。