赫特納美學地理學思想的意義及其啟示
名家視閾
作者：鍾仕倫
摘要：
19世紀末到20世紀初，美學和地理學都經曆了重大的變革。從演繹分析向實驗實證過渡的美學與從描述自然地理現象向注重人文研究和區域研究轉向的地理學不約而同地走到了一起。美學的觀念、理論被區域地理學家所借鑒，創立了美學地理學，其中的傑出代表是近代地理學區域學派的創始人、德國地理學家阿爾弗雷德·赫特納。從赫特納的美學地理學思想中我們可以看到康德當年在哥尼斯堡大學《自然地理學》講座中所闡釋的地域美學思想。赫特納所提出的美學地理學的一般概念和原則以及強調地理學研究和美學研究的交叉融合，不僅對區域地理學和人文地理學的發展有著重要的影響，而且對美學研究也有著深刻的啟示。關鍵詞：赫特納；美學地理學；景觀；地域美學
德國地理學家阿爾弗雷德·赫特納（1859—1941）是近代地理學區域學派的創始人，對地理學的研究方法做出過重大貢獻。他的地理學思想的代表作是發表於1927年的《地理學：它的曆史、性質和方法》。赫特納在這部綜合性的地理學著作中提出了“美學地理學”的概念，赫特納的美學地理學思想不僅對區域地理學和人文地理學的發展有著重要的意義，而且對美學研究也有著深刻的啟示。本文擬對赫特納美學地理思想的意義及其對當代美學研究的啟示進行初步的探索，以期引起相關的討論。
一美學地理學的創立
地理學是一門古老的學科，其主要目的在描述空間知識。康德曾經在《自然地理學》中將人類的知識歸納為兩類，一類是時間的知識，另一類是空間的知識。研究時間知識的是曆史學，研究空間知識的是地理學。近代地理學的最大貢獻是從古代和中古地理學著重描述自然地理現象轉向了理解包括各地區的“居民和他們的文化”在內的自然知識的曆史。1757年，康德在講授《自然地理學》的時候就把以描述他人經驗和空間知識的地理學改造成與人和人的生活有密切關聯的地理學。當代美國地理學家傑弗裏·馬丁說：“在康德所處的時代，自然地理學是普遍使用的詞彙，不僅僅包括自然過程所產生的地球的特點，還包括人種以及人類活動對地球表麵造成的改變。”①因此，康德的《自然地理學》實際上是一部人文地理學著作。康德的《自然地理學》第一次在地理學的領域考察了人類的審美鑒賞能力和“鑒賞的偏離”②現象，這不僅成為“他哲學研究的必要支持”③，而且為美學與地理學的結合奠定了基礎。在李特爾（1779—1859）把人類在自然界中的地位比作靈魂和肉體關係的思想的影響下，地理學從研究自然擴大到人類，“在地理學中，人們必須同等地考慮到自然和人，對這一點現在實際上隻有外行人才會懷疑了”④。
另一方麵，近代美學也在經曆審美一般規律的轉型。被譽為近代科學美學創始人的費希納（1801—1887）將心理學的實驗方法運用到美學的研究，建構起一種專門以審美意識中的心理活動作為考察對象的研究方法，這種方法改變了西方美學長期以理念和先驗模式為核心的形而上學的研究方法，引起了美學的革命性的變革。“這是西方美學史上的一次重要轉變，它也直接導致了西方現代美學的人本主義和科學主義兩大潮流的對峙，也隨之產生了許多新興的美學流派，如心理學美學的諸多流派，形式美學的諸多流派，符號美學等流派。似乎可以說，費希納預言並實現了西方美學的大轉折。”⑤
赫特納指出，正是在地理學和美學雙重轉型的時代思潮中，洪堡（1769—1859）等人開始以藝術精神培育地理學；克裏克在《關於一般地學的文集》（1840）中撰寫了有關美學地理學的文章，他於1848年在萊比錫出版的《雜錄》中嚐試建立一種“美學地理學”；英國的揚哈斯班德《關於自然的心》主張在地理學中進行美學考察；德國的班澤甚至主張“一種美的地理學”應該成為科學大廈的塔尖。而菲舍爾、克斯特林的美學著作也涉及到美學地理學的理論。⑥
赫特納吸收借鑒了地理學家和美學家從不同學科對建構美學地理學所必需的理論，他在對地緣政治學家拉采爾（1844—1904）突出地理學的空間科學特點進行分析時說：
和拉采爾相近的還有一種觀點，它在較早的時候，例如在奧佩爾的景觀學中已有萌芽，以後又特別為施呂特尓和白呂納所主張。他們是從在視界中看到的景觀這個概念出發的，並把地理學的考察局限於在外表形象中表現出來的事物。我們將可以看到，這對於地理學中的一個片段是一種合理的觀點，我們可以稱之為美學地理學，當然它也不能完全拋開景觀中的聲音和氣味。⑦
赫特納雖然主要從地理學的角度來分析美學地理學，但他同時又把美學地理學看成是美學的一個分支學科。在接下來的研究中，赫特納又區分了“地理學表述的藝術”和作為“藝術的地理學”以及“藝術的地理學”和“美學地理學”的不同之處。他將地理學家如詩人和風景畫家一般來描寫一個地區的地理特征看成是地理學中表述的藝術。“如果地理的表述是企圖用文字或圖畫再現出景觀采用這個詞最廣泛的意義的美，如果它不是針對理解，而是針對讀者的，或者在以圖解或畫麵表示時，針對觀察者的感情和情緒，這種地理的表述就屬於藝術；因為藝術不同於科學之處即在此。”⑧但是，“美學地理學仍在科學之內，從某種意義上說它就是美學的一個分支，把美學的觀點運用到地理學的事實上。它審查地區自然現象所具有的美學的或美的價值，如地表形象的，水文的，植物界和動物界的，人類聚居的，以及總的來說根據形式和顏色這兩種觀點審查景觀中人類活動和痕跡的美學價值；這時要根據美學觀點預先判斷是否有永久使用的美學評價，或者美學評價的差別性和變化性是否更多的表明它們具有主觀的心理根源，因而對景觀所作的美學評價永遠隻可能從特定的觀點出發。”⑨因此，赫特納主張，“更加積極地和係統地培育美學地理學是一種需要。它必須和科學地理學，尤其是地貌學和植物地理學的成就結合起來；因為地表形態和植物群落以及一般說自然界不同的發育類型也具有不同的美學價值”⑩。
赫特納的美學地理學主要包括兩大部分內容。一部分是對特定地區的自然地理，包括地表形態和植物群落進行美學考察，我們從他關於阿爾卑斯山、亞平寧山脈和地中海的色彩和風格的審美鑒賞中可以看到這一點。另一部分是對地理環境進行美學描述。赫特納本人也是這樣說的：
“美學地理學”這個詞可以在兩種不同的意義上使用。一方麵它是對地區、地方和地點就它們的美學價值方麵所作的考察；此外它又是美學描述，或者我們可以直接說是藝術描述本身。B11