從電影《美國隊長》係列看國產類型片創作
影視畫外音
作者：堯榮芝 劉翼
摘要：
與結構主義思潮共時發展的好萊塢電影，在經過了近百年的努力後，其創作類型已經完全成熟。從故事設計到拍攝完成，每一個環節都精準到位。這種嚴謹的科學性，與結構主義的研究方法不謀而合，而電影《美國隊長》係列中的坎坷經曆和不同表現正是對其進行結構主義分析的上佳例子。由分析可知，每一個類型都有它獨特的句型組合、聚合方式，在確定的句型基礎上，通過人物關係把對應的劇情加以豐富，再以情節完成劇本作者的能指符號搭建，表達出作者內心所想的所指概念，隱藏能指符號，用敘事的手法對觀眾輸出所指，使主題變得易於接受。當下正是將中國電影創作引向類型化的好時機，雖不能說照著理論就一定能拍出成功的類型電影，但是成功的類型片一定要經受得住理論的分析。關鍵詞：《美國隊長》係列；結構主義語言學；國產類型片
作為漫威公司的超級英雄係列之一，《美國隊長》從漫畫到被搬上大熒幕，同其他眾俠一樣，遭遇過長達數十年的坎坷起伏之路。
從相關數據可以看出，《美國隊長1》在北美票房表現不俗，但是在中國內地卻非常不受待見。而《美國隊長2》不論在北美還是在中國內地，都成了吸金大作。
同樣的英雄，同樣的程式化劇情，但是中國內地觀眾對於故事的明確態度卻是“比第一部好看太多”。本文試圖運用結構主義語言學的方法對兩部《美國隊長》進行對比分析，考察它們的敘事差異，以及得到兩種評價的原因，希望能為當下中國電影的類型化創作提供一些參考。
一《美國隊長》中的能指與所指
結構主義語言學是指20世紀以費爾迪南·德·索緒爾的語言學理論為代表以及受這種理論影響而進行的語言理論研究。結構主義語言學在20世紀上半期成為語言學的主流，盡管它的各個學派在一些具體問題上有不同的看法，但是他們的基本觀點是一致的，就是認為，語言是一個完整的符號係統，具有分層次的形式結構；在描寫語言結構的各個層次時，應特別注重分析各種對立成分。
從上世紀二三十年代至今，結構主義研究的弊端和不合時宜性漸漸被發現。結構主義更強調文化的科學性，以及表意係統中的二元對立性，然而在當下這個多元化的、更強調人本主義的時代，社會充滿了人性的灰度和曖昧，再用這種嚴苛的結構主義研究人類文化，未免顯得缺乏靈活，所以如今結構主義已經不再是最主要的電影研究方式。
不過有意思的是，與結構主義思潮共時發展的好萊塢電影，在經過了近百年的努力後，其創作類型已經完全成熟。從故事設計到拍攝完成，一部電影如一套精密的儀器，每一個環節都能被精準衡量。這種嚴謹的科學性，與結構主義的研究方法不謀而合，所以，對於這種敘事程式化、生產流程化的商業類型片，結構主義是對其進行分析研究的不二選擇。
本文運用的是索緒爾的理論研究成果，選擇的例片是分別於2011年和2014年上映的《美國隊長》係列。筆者試從敘事手法上分析兩部《美國隊長》在內地遭遇不同待遇的原因。
索緒爾是第一個將語言納入符號學視野的語言學家，並在其著作中明確指出語言學是符號學的一部分。他首先提出了符號中能指和所指的區別，並探索其背後的“意義”。
索緒爾將語言視為符號係統，符號由“能指”（Signifiant）和“所指”（Signifie）兩部分組成。所指就是主體想表達的概念。能指是聲音的心理印跡，或音響形象。根據以上理論，從符號傳遞來看，美國隊長無疑是漫威眾俠中最具有美國主旋律符號的英雄。他用國名當頭銜，用國旗當製服，還用著同樣是藍紅色搭配的星星盾牌，他是一個實現了美國夢的瘦小子，他的能指層麵全都是美國，他的所指層麵表達的全都是愛國主義。