左右閑來無事，二人便決定一路尾隨著契丹小孩探其究竟……
玩耍不停的小孩直到行至一處僻靜的茅屋小院時，才漸漸安靜下來，推開輕掩的院門，魚貫而入……
連正非與農半休對視一眼，沒有進去的打算，隻是將隨行的馬匹拴到一旁，然後輕聲站到低矮的土製院牆前，好奇的向裏默默張望……
契丹的小孩與中原的小孩差距還是很大的，在這裏，壓根就沒有什麼所謂的耕讀世家。
若非與中原人通商，掌握了種植稻粟的技術，恐怕他們直到現在還過著逐水草而居的流離生活……
過去的契丹人，原本是沒有什麼固定的語言文字的，就連平時的穿衣吃飯，也是茹毛飲血般落後無知，一件剛被褪下的獸皮往腰間那麼一係，就算是個僅限於遮擋某些私密部位的簡易服飾了……
直到和中原人經過長達千年的接觸之後，才逐漸學會了製作簡單的粗布衣裳，也學會用一些調味品，使得做出的飯菜口感更加入味……
到了最近幾百年，由於和中原王朝的各方麵接觸日益頻繁，大多數的契丹人也開始用中原標準的官方話，漸漸替代了以前的交流方式……
自此之後，契丹人開始大規模的學習中原文化，上到大部落的首領貴族，下到普通家庭的窮苦小孩，都以能夠讀書認字為豪。
若是一個底層的契丹人，學問大概可以達到中原秀才的水平，那可是會有大部落的首領賞識聘請的！極有可能會被作為日常與狡猾的中原商人談生意的顧問，或是其他不用出力、隻需動動嘴的文職，諸如賬房先生和教書先生之類的“美差”，稀缺的很！
可惜的是，或許契丹人真是不適合讀書，別說是能讀到中原秀才那種水平的寥寥無幾了，僅僅是中原普通小孩都能玩的劈裏啪啦的算盤，和與之對應的科目《數術》，就實在讓契丹人學的抓耳撓腮，百般不得要領……
就更別說還想和中原秀才舉人一般去中原考個金榜題名了，能做個契丹的教書先生，就已經稱得上是真從矮子裏扒出了一個大將軍，光耀門楣了……
因此，和中原商人和平的做生意，就隻有吃虧的份了，好在這幫精明的商人根本不用去主動接觸，完全就跟狗皮膏藥似的追在人家的屁股後麵求著談買賣，所以在民風彪悍的契丹人地盤上，也很少會發生欺詐哄騙的行為……
也曾經有過一些不信邪的中原商人，試圖用自己那副三寸不爛之舌，自作聰明的要和契丹部落首領“講道理”，隻是無一例外的，後果就是全都以身作則的出現在了人家的餐桌上……
這時，隻聽得從屋內傳來那位中年教書先生的溫和傳授聲……
“父母在，不遠遊，遊必有方……這句的意思是說：若是父母健在，便不適合出遠門，即便是出遠門，也要告知自己的父母去什麼地方……來，跟我一起讀，父母在，不遠遊……”
深秋的蘆葦蕩，花絮紛飛，偶有如大雪漫天之奇景，隨風向北而去……
連正非不住的低聲呢喃著：“父母在，不遠遊……不遠遊……”
農半休看到他此刻觸景生情，不免歎息一聲，輕輕拍了後者的肩膀，已示安慰……
連正非輕輕搖了搖頭，嘴角苦笑……
似乎有意無意的，那位教書先生發現了在低矮土牆之後駐足的二人，於是，安排屋中的一眾小孩繼續讀書，踱步來到院外……
“兩位小兄弟請了，我觀二位在此駐足良久，冒昧的問一句，可是有什麼要事？哦，恕在下失禮，鄙人姓梁，名苦楓。”
看到這位契丹的教書先生來到跟前，身穿一套粗布藍色長衫，如瀑布一般的烏黑長發不羈的束在腦後，言談之間從容瀟灑，猶如春風拂麵，讓人不由得頓時好感。再加上此人那手中原文人標準的打躬作揖，頗為老道，而又合乎自然……
連正非與農半休也客氣的通報了姓名，講明來意。
自稱是梁苦楓的教書先生曬然一笑，隨後邀請二人進另一間草屋做客飲茶……
一番客套之後，連正非忍不住的問出心中疑惑：“梁老哥可是與我一樣是中原人？我看梁老哥的言行舉止，像極了之前我遇到的一些家長文人，和這裏的本土人士那種……呃，那種豪放，大不相同……”
梁苦楓聽出了他的言外之意，灑脫一笑，不置可否，“看來小兄弟之前並未怎麼接觸過我們契丹人，在下也是契丹人，土生土長的契丹人。”
看到對麵二人眼神中的驚訝之情，梁苦楓微微苦笑，無奈的繼續說道：“中原人大多都以為我們契丹人言談粗鄙，不登大雅，甚至是不講道理，一語不和就拔刀相向，這話也對，也不對！
我們契丹人大多不懂什麼客套禮數是真，但卻極為好客，若是有真心誠意願意與之結交的客人，契丹人從來不會吝嗇，隻會更加的以誠相待。
當然，他們也十分看重別人對自己的恩情，滴水之恩，往往會以湧泉相報。