北風呼嘯，大雪紛飛。
越澤風循著模模糊糊的山路，施施然走在大雪之中，在他的身後，武鸞蹦蹦跳跳，滿心歡喜。
這一路上，武鸞問東問西——她久居洛青主峰之上，從未下山，不管是花鳥還是蛇鼠，她見了都是新奇。
而聽著武鸞嘰嘰喳喳，越澤風倒也不急，他幹脆隨著武鸞的手指，一一為她介紹路上所見之物，動物習性、植物特點、典籍記載、民間傳，隨便什麼都是信手拈來，侃侃而談之際，武鸞聽得如癡如醉。
姑娘真沒想到，越澤風竟淵博如斯。
就這樣，兩人步履不停，當日傍晚就下了洛青主峰。
眼見著日近黃昏，越澤風耳朵忽然一動，下一刻，他微微一笑，叫武鸞原地稍等，自己則是擎了棒槌，轉身鑽入密林之中——不多時，他拎著一個被爆了頭的麅子回到了武鸞的身邊。
拿出解腕尖刀，越澤風輕輕鬆鬆剝去了麅子的外皮，借著兌字訣將整隻麅子清洗幹淨。
與此同時，武鸞也尋來了些枯木，越澤風就於雪上掐了個離字訣，引燃了枯木幹枝，撐了個簡易烤架。
正值寒冬，上仍是大雪，倒也不虞離火變山火。
整隻麅子被懸在火上，火舌舔舐。
不過一刻許時，這隻麅子就已是油滴脂爆，香飄四溢了——也不需太多調料，隻是撒上鹽巴之後，越澤風和武鸞就在這山間用了頓晚餐。
武鸞隻吃了半條腿，而其餘部分竟全都進了越澤風的肚子，驚得姑娘一直盯著越澤風平坦的腹，口中低聲嘟囔著“吃到哪裏去了”。
越澤風聽見了武鸞所的，但卻嘿然不語，避而不答，隻是迅速熄了餘火。
色已是戌時左右（晚上七點），兩人幹脆爬上了路旁大樹，和衣而臥。
洛青門道服看似單薄，卻可辟易寒暑，武鸞才尋得一粗壯樹枝沒多時，就已經沉沉睡去。
而越澤風則是端坐樹上，五心朝，轉眼之間就入定而去了。
一夜無話。
第二一早，辰時未到，兩人就先後清醒過來。
雪霽晴。
循著兌氣指引，越澤風找到了近處山間溪水，兩人簡單洗漱一番，徑往東邊而去。
……………………
第二武鸞性興致稍淡，越澤風也開始主動和她起了草藥之事。
本來越澤風是想從凡間草藥講起，但武鸞卻直接問越澤風他所要采摘的是什麼，理由也很清楚——“萬一我能幫上越大哥呢。”
眼見著少女滿麵期待，越澤風索性就和她所起了此行的目的。
采藥，也是一門學問。
雖然孩子都知道“山中草藥顏色青，花果根葉草木精”，但那畢竟的是凡間草藥——越澤風所需的是能在仙門集市換築基所需的仙草，常人所知的草藥，仙門集市是沒人要的。
就算你弄了根百年人參，那在仙門集市也注定無人問津，甚至還會貽笑大方。
仙門集市中，買家賣家盡是修行之人，修行中人要這等凡間草藥有何用？
誰家修士是靠人參吊命的？
仙草種類很多，按照生長環境，通常可分為野生和培育的兩種。
野生仙草大多生於福地，長在洞——下一十九州靈氣密集之地大多在州與州的交界處，這也是野生仙草最大的產地，在這些野生仙草附近，往往有精怪衛護，這些精怪並無神智，算不得妖修，但戰鬥力卻高的可怕，不到觀止境的修士去采藥，就是送菜。
而培育仙草則是個家仙門自行開辟靈田後種植的，根據仙草所需環境不同，或施以明火法陣，或灌以陰癸之水，以五花八門的手法，達到仙草生長的環境，仙門中有專人照顧，定時定量采摘。
前世在七黎宗，越澤風一個沒什麼背景的修士，在築基期內每日除了功課外就是照料後山的一片黎花田，這些仙草知識就是在那時候習得的。
（當然，這段越澤風沒有和武鸞講。）
於越澤風而言，野生的仙草他摘不得，而培育的仙草更是沒機會，所以他這次選擇的目標比較特殊，既不是野生的仙草，也不是培育的仙草，而是一種特殊的存在——丹引。
修士煉丹之時，除了仙草之外，往往還需要一種丹引，為丹引靈。
丹引本身沒有藥效，但卻是定丹藥五行之氣的關鍵所在——需知仙門丹藥可不是隨便服用的，修煉火係法訣的人如果一時不查，服下了水引丹藥，輕則經脈震動，重則道基被破！
丹引的重要性可見一斑。