開門居西北乾宮，五行屬金，諸葛英將西北方的金龜灣設為開門，此處為八神之一的騰蛇，九星之一的天心星方位；金龜灣乃低凹陰濕之地，是騰蛇金龜之所，若遇日辰不全之時，金生水，騰蛇興水，即成水灣，金軍則淹溺無餘，就算沒有險關隘口，金軍亦不敢入，將來若是北伐不成之時，金龜灣則由翻江獺張榮把守，他的水上功夫世間無二。
生門居於東北，萬物大興之兆，是八神之一的六合、九星之一的天任星方位，這裏有五祖廟、麒麟湖，也是金軍最可能深入之地，甲戊己則生，甲辰壬則死，對於不習水性的金人來說，遇水則成驚弓之鳥。將來則由四子嶽霆（原名嶽靄，後皇上賜名為嶽霆）、王橫把守；嶽霆手中一柄冠軍梅花槍，得自嶽飛親傳，嶽飛冤獄平反昭雪後，嶽霆隨嶽雷掃北，嶽霆衝鋒陷陣猶如冠軍侯霍去病重生。
傷門居於東方震宮，五行屬木，是為凶門，是八神之一的白虎、九星之一天衝的方位；正東不遠是苦竹口，漫山遍野的苦竹在風中沙沙作響，猶如雄兵十萬，是兵家忌憚之地。金軍遇水則東竄，此處則白虎當值，更遇甲寅癸天衝犯克，則為虎入羊群，將來則由長子嶽雲把守。嶽雲的武功自不必說，隻要是戰場上殺敵，一對擂鼓甕金錘掄將起來，人為血人，馬為血馬，猶如白虎星下凡，勇猛無比。
杜門居於東南巽宮，五行屬木，是八神之一的玄武、九星之一天輔星方位，在這裏，一道橫嶺擋住去路，橫嶺不高，雜木叢生，旺於春，枯於秋，甲午當時則為中平，甲辰壬則死。金軍秋季來犯，天輔犯衝則為死地。將來有三子嶽霖把守。嶽霖力道僅次於嶽雲，手中一杆五虎斷魂槍得自二舅盧敬的真傳，五虎斷魂槍更是二舅盧敬的傳家之寶，認祖歸宗之後，戰場殺敵多以勇猛著稱。
景門居於南方離宮，五行屬火，是八神之一的九地、九星之一的天英星方位，此地不遠為夾草溝。有“居離宮伏吟，居乾宮和墓，居兌宮被迫”之說，日辰不全，火攻殺戮，餘者不利。金軍膽敢擅入，猶如火中燃栗。將來則由九尾鶴燕吉夫婦把守；燕吉的武功自不必說，其妻子花清，江湖人稱賽婦好，是小李廣花榮的後人，手中一張鐵臂寶雕弓左右皆可百發百中，戰場廝殺時，可以四箭齊發，金軍一旦進入夾草溝，隻要花清射出四支帶有火束的利箭，管叫金軍瞬間陷入一片火海之中。
死門居於西南坤宮，五行屬土，也是八神之一的九天、九星之一的芮禽星所在的方位，死門主凶，刑戮爭戰，大殺四方。此處有高高的土墩，墩下有路，正是居高臨下，掩殺敵兵的好地方，將來則由五子嶽震把守，此時嶽震尚在幼年，嶽飛遇害後，全家在充軍發配的路上，被嶽飛的好友龔祖文相救，收為義子，教他學文練武，稍大之後，龔祖文得知四子嶽霆在五郎關，將嶽震送到五郎關，與嶽霆相見。
驚門居於西方兌位，五行屬金，也是八神之一的值符、九星之一的天柱星方位，草木凋敝，一片驚恐蕭瑟之象，甲隱六儀，正西聶灣是八陣之中樞，導引全局，此處性剛，地下伏甘油十九罐，則遇神殺神，遇鬼殺鬼。將來則由女婿張憲把守，張憲自小就學奇門遁甲之術，深諳奇門遁甲之奧妙，此門與隱遁於此的六甲之首互為內應，是為次中樞，嶽飛在，則總樞全局；嶽飛不在，則以張憲冠以全局。
諸葛英更把山與巒、巒與灣、灣與墩、墩與湖之間用旗語暗通訊息；平地與要衝、水澤與山巒之間設輕地、泛地、衢地、圍地、死地。利用地形地利設滂沱路、隱遁門，讓敵軍摸不清路徑和門道；把陰陽五行：“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。反之則：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水”之變化，發揮到極致。平和時，山花燦漫，鬱鬱蔥蔥；一旦觸發五行之變，則狂風大作，飛沙走石，怪石嵯峨，槎椏似箭；激烈處，似狂浪滔湧，泥沙俱下，劍鼓齊鳴，鐵馬金戈。把《孫臏兵法》、《孫子兵法》和《奇門遁甲》合而為一。
孤虛九天玄女陣尚未建好，嶽飛被十二道金牌詔回，諸葛英為了完成嶽飛的心願，沒有停止孤虛九天玄女陣的建造，於紹興十二年初建造完成，而嶽飛於紹興十一年再次路過五郎關，將四子嶽霆留在五郎關，並把自己的武功心得、拳譜、槍譜等寄於聶灣，這就是後世所說的《武穆遺書》。
回到臨安後，嶽飛於紹興十一年十二月二十九（除夕）被秦檜等人冤死在大理寺獄中。諸葛英為了報答嶽飛的知遇之恩，到臨安刺殺秦檜未果，死於禁軍的亂刀之下。
同時，五郎關也是嶽飛遇害後，四子嶽霆，五子嶽震的藏身之所。紹興三十一年，諸葛英建造的孤虛九天玄女陣發揮作用，嶽霆嶽震利用大陣的奇妙，大敗金軍元帥劉萼，史載：“金師敗績，歿四千餘，折上將十五，號五郎關之變。”這些都是後話，暫且不提。