梵塵大師將撕碎的經書隨手丟在寒風中，然後，撕開胸前烙有“華山坐化”的肌膚，從裏麵取出兩本很薄的經書，原來，被撕開肌膚隻是一塊皮革做成假膚，兩本九陰真經並不厚，分上下兩卷，上卷更薄，用梵文記錄九陰真經的原文，曰：天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘。其意博，其理奧，其趣深。天地之像分，陰陽之侯烈，變化之由表，死生之兆章。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。天下之至柔，馳騁天下之至堅。五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土。人徒知枯坐息思為進德之功，殊不知上達之士，圓通定慧，體用雙修，即靜而動，雖攖而寧。
這是真經的總綱，後麵是修習的分類，如：易筋鍛骨章、療傷章、點穴章、解穴章、閉氣章等。而下卷則是具體武功精要和方法，以及練功的口決，如：摧心掌，此掌雖名摧心，但中者五髒六腑皆會被震爛，骨骼卻不折斷。
摧堅神爪，威力奇大，先凝神運氣，以十指撕抓拉擊；正如經文中提到的，五指發勁，無堅不破，摧敵首腦，如穿腐土。摧敵首腦是攻敵要害之意，飄忽靈動，變幻無方，但舉手抬足之間卻是正而不邪，態擬神仙。
內功心法第一重訣曰：子午卯酉四正時，歸氣丹田掌前推。麵北背南朝天盤，意隨兩掌行當中。意注丹田一陽動，左右回收對兩穴。拜佛合什當胸作，真氣旋轉貫其中。氣行任督小周天，溫養丹田一柱香。快慢合乎三十六，九陰神功第一重。每日子、午、卯、酉四正時，找一陰氣重的地方，最好為四高中低。麵北而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，到一陽初動之時，雙手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之氣沿督脈上行，任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。氣歸丹田後，雙掌前推，掌心向前，掌指朝天，氣行兩掌。雙掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心對準氣海穴，右手掌心對準命門穴，真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海、命門兩穴。彙於丹田內。如此意守下丹田一柱香的時間。待此功練有一定功力，能收發自如，有抗寒之功時可修第二重。等等，等等。
當然，我們現在看到的這些，都是經後人不斷研讀翻譯而成的，可梵塵大師交給王重陽的九陰真經，全部都是梵文，所以，要想練成九陰真經，不僅要有頑強的意誌，還要有傑出的心智和才智，目的在於防止宵小之人偶獲際遇，就可練成唯我獨尊的神奇武功，為害一時、為害一方，這就是覺華禪師為什麼要將九陰真經著成梵文真正目的。
梵塵大師將兩本九陰真經鄭重地交到王重陽手上，那些絞盡腦計都想得到九陰真經的人，如歐陽鋒、風四娘等，看得眼睛快要滴血，可華山論劍輸贏已定，他們也毫無辦法，隻能在心中各自打著小九九。
就在王重陽伸手去接九陰真經的一霎那，從山下飛來一物，物未到，陰森恐怖的笑聲已經傳入眾人的耳朵裏，這個笑聲就好像從幽冥地府中發出一般，不僅歇斯底裏，而且奪人心魄，尖銳刺耳的聲音，直往眾人的耳朵裏鑽，許多人不自覺的顫抖起來。
眾人定睛一看，更是驚恐萬狀，飛來之物原來是一具冒著熱氣的骷髏頭，隻見骷髏頭的眼窩、鼻子、耳朵的位置，還流淌著殷紅的血跡，腦蓋骨上留下五隻洞孔，看形狀，正是五指之位。不待王重陽出手，從山下飛來一些衣物，眾人一看，這些衣物正是被水斷流趕出師門的那名弟子，眾人更是大駭。
骷髏頭在空中不停地盤旋，野狼嗷埠的聲音越來越多，卻不見對方一個人影，王重陽想用履霜破冰掌擊碎骷髏頭，沒想到，強勁的骷髏頭將王重陽硬生生5撞飛出去。
所有人未及反應，不知所措，隻見梵塵大師左手合十，口誦佛經：“天作孽猶可恕，自作孽不可活；若人造重罪，作已深自責；懺悔更不造，能拔根本業。阿彌陀佛！善哉！善哉！”隨之，梵塵大師右手五指一揮，隻聽骷髏頭一聲爆響，頓時化作一屢煙塵。