“以德育為核心，以培養創新精神和實踐能力為重點的素質教育”是我國當今教育改革與發展的方向，寓德育於各科教學中，已是教師義不容辭、刻不容緩的神聖職責。新課改的實施，對每位教育工作者都是一場強烈的衝擊和嚴峻的考驗，美術教師也不例外。美術新課程標準打破了傳統美術教學的知識框架，從學生學習活動方式考慮，劃分出“造型·表現”“設計·應用”“欣賞·評述”和“綜合·探索”4個學習領域，每一學習領域既各有側重，又互相交融，緊密相關。那麼如何依托不同領域，對中師生進行德育教育並產生良好效果呢？
1 挖掘教材內涵，提煉德育因素
美術教師要根據課程標準的要求認真備好每一節課，重視發掘教材本身美的因素，根據教學內容進行美育。例如在“造型·表現”教學中選擇造型優美、色彩協調、明快而富有意義的實物作為教材，如帶領學生到郊外去寫生，引導學生感受大自然絢麗多彩的風光，或者教育學生到生活中去觀察、體驗、描繪生活中的美好事物，培養他們對自然美和社會生活美的感受和認識能力，使他們熱愛生活。又如，在“設計·應用”教學中，引導學生逐步理解變化、統一、對稱、對比等形式美的原理法則，並把這些知識運用於生活實踐。在“欣賞·評述”教學中，指導學生提高欣賞和評價美術作品的能力，接受藝術美的教育。充分運用美術的特點把美術課上得生動活潑，使學生在愉悅的、有興趣的學習過程中接受美的教育。
2 “欣賞·評述”中陶冶情操，以美育人
通過教學實踐，筆者認為欣賞課是滲透德育的極好機會，它可以在進行審美教育的同時，對學生進行思想品德教育。中師美術課本中每一冊都安排有欣賞課，欣賞課的內容包含很多，有西方繪畫雕塑欣賞，有中國的剪紙、風箏、麵具等民間藝術欣賞，還有中國的書法繪畫、園林建築的欣賞等。通過對每幅精品的欣賞，自然提高學生對民族文化傳統的認識。在教師生動的講解中，讓學生感受偉大祖國的悠久曆史、燦爛文化以及民間藝術的優美和深沉。如在教學“秦始皇陵兵馬俑”“敦煌莫高窟”等課時，祖國寶貴的美術名作，表現了中華民族的創造力和智慧，經過教師的指導，可以增強學生的民族自豪感，培養學生熱愛祖國、熱愛藝術的良好思想品格以及傳承美術文化的責任感。筆者還利用美術課向學生講徐悲鴻的故事，講他的愛國主義精神和不畏邪惡勢力的傲骨；講齊白石的故事，講他熱愛家鄉、熱愛人民的深厚的民族情感，講他一生勤奮追求的精神，鼓勵學生立誌為國學本領。
3 “造型·表現”中厚德啟智、激勵創新
隨著新一輪基礎課程改革的逐步推進，培養學生的創新能力成為新課程對教師的一個重要要求。教師的有效指導是創新教育成功實施的基本條件。如在“手繪線條圖像”一課，筆者組織學生在進行“我們的校園”寫生的活動中，不僅讓學生學會用線條組織一幅畫麵，還要求學生把平時見到的學習生活情景融合到校園裏。有的畫學校大門同學放學時井然有序的情景；有的寫生校園裏的一棵大槐樹，將課間10分鍾同學們在樹下遊戲和鍛煉身體的情景畫了下來……由此培養學生的觀察分析能力、造型能力和創新精神。在談到選取學校景物時，要幫助學生尋找校園最美的景物，自然而然地進行愛校教育。還引導學生透過現象看本質，讓學生知道藝術來源於生活，是生活中美的表現，生活中不是缺少美，而是缺少發現，從而引導學生追求真善美，陶冶情操，提高審美能力。
4 “設計·應用”中囤積美德、熱愛生活
在新教材中，“設計·應用”課所占的比重越來越大，內容種類很多，有包裝、紙立體、環境雕塑、麵具設計等，占美術課內容的35%左右。在此領域中，不僅要教學生製作原理和製作方法，還要對學生進行愛藝術、愛勞動及愛集體的高尚情操的培養。工藝教學能使學生眼明手巧和促進思維能力發展，培養他們耐心細致、整潔有序工作的好習慣。
5 “綜合·探索”領域滲透集體主義教育
加強和指導學生的合作學習是培養學生合作意識的重要方式，也是學校德育工作培養集體觀念的一項重要內容。美術活動有不少是集體活動，如出外參觀展覽，室外寫生，舉辦習作展覽，進行新年晚會的環境布置等，如何在這些活動中發揚集體主義精神應該由美術教師來引導。
筆者始終堅信：道德是感染出來的。在中師美術課教學中滲透德育，猶如“春雨潤物細無聲”，這種潛移默化的德育滲透是其他德育方法無法代替的。因此，美術教師隻有在美術教學中把美和學生的學習緊密結合起來，以美育人，充分發揮藝術教育的教育功能，才無愧於“人類靈魂的工程師”這一美稱。