其實，在明初時，言官雖然言路無忌，但其對皇權的製約，並不明顯。
除了少數言官敢對朱元璋本人放炮以外，其他多數時候，言官都和皇帝穿一條褲子，一唱一和，讓無數位高權重的大臣，因為各種汙點被查出，從而身敗名裂。
實話，言官都是讀書人出身，在封建時代裏，他們確實比一般人有有比較穩定的價值觀，有明確的是非判斷標準，在明初到中葉很長一段時間裏，發揮了積極作用。
許多言官都是通過上書言事，讓朝廷和下人知道自己的文韜武略，後來成長為一代名臣。
榜樣的力量無窮大，到了明朝中葉，言官的耿直勇敢已經成為一種精神，甚至不惜一死以獲直名。
皇帝的廷杖，算計，威逼，利誘對許多言官失去了威懾力，言官逐漸成為約束皇權的一股強大力量。
嘉靖時因為大禮儀發生的左順門血案，萬曆時的國本之爭，言官都是其中主要力量，他們前赴後繼，舍生忘死，對皇帝非暴力不合作，數年如一日，把絕頂聰明的嘉靖帝和萬曆帝，弄的狼狽不堪。
導致嘉靖帝和萬曆帝，後期都隻能選擇在他們唯一能掌控的皇城深宮裏躲著，與前朝文官采取不見麵不上朝，於深宮之中，掌控調度下。
當然，這也不是他們就對付不了言官了，他們當然有，隻是用了也相當於白用。
整治言官唯一的方式，就是給作對上書言事的言官調動官職，將其從言路上調出。
不是言官的話，再敢亂亂道，收拾你就容易了。
然而，一個言官被收拾，下麵立馬就會又有一個言官被任命，有可能比上一個還要“耿直”，這就造成皇帝任命調動言官兩難的局麵。
有人會異想開的認為，直接調不會和皇帝作對的親信文官去言路就行，可是，誰能保證對方到了言路上，還會繼續不和皇帝作對？
言官的職就是和皇帝作對，糾正皇帝錯誤的，誰到這個位置，敢不和皇帝作對，一昧討好皇帝的話，其他文官同僚也都不會容忍你在這個位置待太久的。
當然，這也不是言官不好，畢竟言官對皇權的約束，讓皇權少了很多任性，令皇帝甚至其他達官貴人，不敢任意胡來。
隻是，言官有好處，但言官政治發展到後期，自然也有害處。
言官成為大明一大害，卻是始於黨爭。
可以，黨爭害了大明，而言官，就在此充當了主要角色。
當初，顧憲成等人打著高尚的口號，籠絡文人士大夫，議論朝政，並逐漸形成一個規模龐大的東林黨。
而其他與東林黨格格不入的官員，為了對抗東林黨，也紛紛結為楚黨，浙黨、齊黨等……
這一時期，無論是言官，還是非言官，都在政治上站隊。
張璟在後世的時候，聽過這麼一個論點——一個人入了一個群體，智商會被群體拉低，良知會被群體泯滅。
若是將這個論點放到明末各黨中，確實可以證明一些東西的。