天雲大陸的星辰排布，跟蕭衝前世見過的星空一般無二。之所以會如此，大概是因為天雲大陸跟地球都處於同一片宇宙，隻是分屬的空間不同。
當然這也是蕭衝的猜測，並無直接的明證。但這並不重要，重要的是蕭衝能從星辰排布中受到許多啟發。
不知什麼原因，同樣的一片星空，在天雲大陸的文化裏，卻並沒有星座和星宿的說法。
十二星座就不要講了，那是國外的東西，接受過道家文化教育的蕭衝對此一向不以為意。在他心裏，二十八星宿才是正統劃分。
既然《星辰九變》的總綱裏說，七星圓滿，武聖可成，那就選擇接引北鬥七星的星辰之力入體好了。若論各星辰間聯係的緊密程度，還有什麼比道家的北鬥七星更有名？
“就是北鬥七星了！”望著滿天星鬥，怔怔出神的蕭衝終於做出了自己的重要選擇。
至於七星之後的第八星和第九星，蕭衝更是有自己的想法。
在前世，普通人隻知道北鬥有七星，分別稱作：天樞、天璿、天璣、天權、玉衡、開陽、瑤光。卻不知在道家文化中，還有北鬥九星之說。
那便是在北鬥七星之外，另有兩顆隱星，一曰“洞明”，一曰“隱元”。
“北鬥九星，七見二隱”，其中的二隱，指的就是洞明、隱元兩顆星辰。
按道家典籍記載，這兩顆星辰皆主富貴壽數，平時隱而不現，若能見到，必得大吉大貴。
宋時道藏《雲笈七簽》中有雲：“右九皇君、九夫人內姓隱諱，知之延壽千年。常夕夕觀之，想見皇君夫人形象威光，憶其姓諱，諦存在心，得見第八、九星，延壽無窮。”
其中九皇君指的是七鬥九星對應的九位星君，而第八、九星，對應的就是左輔洞明星君和右弼隱光星君。
作為一名前世專門研究道教文化的現代大學生，這些說法蕭衝在讀書時便知之甚深。
雖然兩顆隱星在平常人眼中是看不見的，但焉知修成武聖後它們不會乖乖地出現在哥麵前？焉知隨著神識的增強，它們不會被哥以念力感應到？
哥是誰？道家千年文化之集大成者。天雲大陸，古往今來，還有什麼人比哥更了解這些星辰背後的神秘傳說？
除哥之外，舍我其誰！
冥冥之中，蕭衝覺得《星辰九變》這部功法，簡直就是為自己量身打造的。
而且在道教典籍中，這九顆星都有神靈所主，即星君。依照星宮中居住的星君名號，九顆星又分別稱為：貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍，左輔，右弼。
聽聽，多麼有氣勢、有韻味的名字，如果不選它們，對得起華夏二字嗎？當得起神州後裔嗎？
雖然哥的身體穿越了，但哥的一片丹心是不會改變的，哥絕不是那種背宗忘祖之人！
終於確定下自己的命星，蕭衝覺得仿佛有一塊大石被從胸口搬走，整個人都輕鬆起來。
武神之位已經在向自己招手，一切阻擋自己前進的牛鬼蛇神，注定都要像垃圾一樣，被掃到曆史的塵埃中！
一陣意淫後，蕭衝靜下心來，決定點亮自己的第一顆命星。
至於誰先誰後，就不要再糾結了，依照次序一顆一顆地來就是。
星空之下，蕭衝獨居院中，盤膝而坐，五心向天，按《星辰九變》總綱裏講述的方法，在腦海裏存想貪狼星，並以神識與之溝通，期待著能跟它建立某種感應。
天雲大陸此時已是深秋，雖然南荒暑氣稍濃，卻也是露華深重，尤其到了後半夜，更是夜涼如水，寒氣逼人。
原本以蕭衝武者之軀，與常人不同，修到武徒境後，若運功相抗，已可寒暑不侵。
但總綱裏說了，感應星辰時要心靈放空，將全部心思用在與星辰建立聯係上，決不可三心二意，否則達不到效果，白白浪費時間。
因此蕭衝全然放棄了對寒氣的抵抗，任由寒意襲體，一心撲在艱巨的修煉大業上。
到天快亮時，蕭衝卻已凍得牙關卡卡直響，頭上身上全是露水，衣衫也被打濕了一片。
正準備結束修煉，卻不料腦海裏存想的貪狼星突然一亮，終於發生了變化。
隨著腦海裏貪狼星的亮起，天空中北鬥七星鬥身最上端的第一顆星，忽地光芒大作，而後不斷有絲絲星華從夜空裏撒落，一縷一縷地沒入蕭衝體內。
一股熱意自丹田升起，暖融融，活潑潑，沿著經脈在體內遊走一圈後，緩緩注入已經開辟出來的幾處竅穴，將周身的寒氣全部驅散。
隻是這種情況時間不長，僅持續了盞茶光景便即停止。天上的貪狼星光芒消失，腦海裏的貪狼星亮度也變得黯淡起來。
“效果不夠明顯啊！也不知能產生多少變化。但想想也是，如此厲害的功法，怎麼可能一蹴而就？還是先收功，日後慢慢練吧。”