第五十四章 羅門二人(1 / 2)

石屋周圍布置了一道陣法,白寂試了幾次,都無法逃脫,遂作罷。嗜血老祖隔著一段時間,就回來檢查一下白寂,順便拋下一些酒肉。

接著幾天的工夫,白寂已經學會了摧雨訣上的觀雨十六式,戮劫鏡中的藥草在前段時間內,長得鬱鬱蔥蔥,白寂假借打坐,進入到鏡中世界。

魔心鼎放置在洞府的中央,微微散發著熱力,上麵的紋路還時不時有赤色閃動。

俗話說人靠衣衫馬靠鞍,修行者也都有一兩件趁手的兵器,不過修行者的兵器非一般的兵器,神通廣大的可以移山填海,偷天換日,是修行者傲視三界最重要的資本之一。

兵器分為兩種,法器和法寶,先說這法器,也不是凡銅俗鐵就能打造的,須得是一些天地間的靈物,才能鍛造的成的,而且鍛造的時候,需要專門的煉器之法,將器材上的靈氣鎖住,方可百煉成兵。

法器煉製成功以後,持有的修行者,要趁著法器還處於無主的狀態,以自身精血祭煉,這樣一來,人器才能達到初期的契合,使用起來也會得心應手。

法器之上,乃是法寶。相比於法器,法寶最大的區別在於,法寶之內會生成一道器靈,這器靈看似不可捉摸,卻是法寶的第一要事,修行者駕馭法寶,就是通過與器靈的磨合,默契愈佳,法寶的威力就愈加強大。

法器可以通過重新煉器,變成法寶,可這器靈從無到有,從弱小到強大,就需要物主在戰鬥中磨合了。

傳聞在三界之中,還有一種超然於兵器的神物,修行者稱之為靈寶。

而他的手裏目前有戮劫鏡與魔心鼎,戮劫鏡神妙無比,光是一個鏡中世界,就足夠他受用無窮,所以他猜測,這鏡子很有可能就是一件法寶,但是說來也奇怪,他從未曾祭煉過此物,再者以他的修為,是無法將其收入泥丸宮的,那明顯是極高深的禦器之道中的養器一法。

至於魔心鼎,是因禍得福到手的,對於他的煉丹修行,起到了事半功倍的作用,同樣是不可或缺的大用,而且就目前而言,白寂深知自己的能力,這兩件器物的功用,他連十分之一都未發揮到。

禦器、煉器之道,俱都需要凝氣境界以上的道行,才可以修行。但這兩件寶貝,白寂隱隱覺得一定不凡,隻是他的道行修為還不夠,無法真正發揮其威力。

達到築道中期,白寂煉製大量了的丹藥,一來是為了準備後用,另一方麵是為了鞏固修為,這一路走來,波折叢生,讓白寂不得不未雨綢繆。

石屋之內,看不到日落日出,白寂也不知道過了多少日,這一日,像往常一樣,白寂正在打坐凝神,修習摧雨訣的調息功法。

“嘭”……

石屋突然被打開,嗜血老祖衝了進來,他的樣子似乎極其焦急,臂膀上也微帶著血跡,像是從苦戰中脫困。

還未等白寂反應過來,嗜血老祖便抓起了他,如風一般跳出了石屋。