日既入，輕煙浮雲，與暝色會。少焉，月出，寒陰微明，散布石上。鬆聲翛然自萬壑來。客皆悚視寂聽，覺境愈清，思愈遠。已而相與言曰：“世其有樂乎此者歟！”酒醺，談辯蜂起，各主其家山為勝，如郭主太華，劉主茲，餘主王官、五老，更嘲迭難不少屈。玉峰坐上坐，亦怡然一笑。《詩》所謂“善戲謔兮，不為虐兮”④者是也。至二鼓，乃歸，臥東軒。
明旦複來，各有詩識於石。午，飯主僧丈室。已，乃循嶺而東。徑甚微，木甚茂密，僅可通馬行。又五裏，至玉泉寺。山勢漸頗隘，樹木漸稀闊，顧非龍山⑤比。寺西，峰曰望景台，險甚。主僧導客以登，曆斁崟，坐盤石，其旁諸峰羅列，或偃或立，或將仆墜，或屬而合，或離而分，賈奇獻異，不一狀。北望川口，最寬舒。金城原野，分畫條列，曆曆可數。桑幹一水，紆繞如玦，觀覽曠達，此玉泉勝處也。
從此歸，路峻不可騎，皆步而下。重溪峻嶺，愈出愈奇。抵暮，乃得平地，宿李氏山家。
臥念茲遊之富，與夫昔所經見，而不能寐。若太華之雄尊，五老之巧秀，女兒之婉嚴，烏權、白馬之端重，茲山固無之。至於奧密淵邃，樹林薈蔚繁阜，不一覽而得，則茲山亦其可少哉！人之情大抵得於此而遺於彼，用於所見而不用於所未見，此通患也。今中書令湛然公紀西域事，稱金山之秀，李子微貽友書論和林之勝，有過於中州者。不知天壤之間，六合之內，複有幾龍山也。因觀山，於是乎有所得，徒以文思淺狹，且遊之亟，無以盡發山水之秘。異時當同二三友，幅巾藜杖，於於而行，遇佳處輒留，更以筆劄自隨，隨得隨記，庶幾茲山之仿佛雲。
己亥歲七夕後三日，王官麻革記。
【注釋】
①女兒：山名，在今河南省宜陽縣西，烏權：山名。白馬：白馬在今河南洛陽市東北。
②渾源：縣名，即今山西省渾源縣。
③渾水：源於渾源縣東北，流入桑幹河。
④“善戲謔兮，不為虐兮”：語出《詩經·衛風湛奧》，意思是很善於打趣，卻又不過分。
⑤龍山：在今山西省渾源縣西南，又名封龍山。
【賞析】
本文記述了作者龍山二日遊，向讀者展現了遠離中原的塞外山水風光。文章按照遊記寫作的慣例，依出遊者的遊蹤為線索來記敘描寫，但在構思上獨具特色。作者不是一般地把記遊和寫景結合在一起，而是以自己的情趣、遊興、感受以及情感的起伏變化，作為行文的內在線索，層層敘寫，引導著讀者步步進入勝境，飽覽那裏的景物風光。在開始記遊之前，寫了魏玉峰特意等待文士同遊龍山之事。這些都不是虛置的筆墨，正是作者為寫龍山之遊所作的鋪墊，也是為讀者設下的層層懸念。寫遊山，起初是“未有奇”，不久就“始異之”，把讀者漸漸帶入奇境。再而，如見山木之狀而神駭目眩，得清泉而飲酒題名，聞花香而覺幽遠可愛，得高岡即快步而登，望深穀而毛骨悚然，覽平川而徜徉良久，登絕頂而頓覽龍山之大全，觀月色、聽鬆濤而覺境清思遠，遊玉泉寺而覺觀覽曠達等等，真是佳境迭現，情景相融，引人入勝。此次遊山的情感高潮放在了對眾遊客飲酒談辯場麵的描寫。文末的一段議論更是新穎別致，再次突顯龍山之勝，層層抒寫，照應開頭，總括全文，使文章結構完整緊湊。