還抵永春園，見肴核滿地，一髫童立花下。問二客何在，童雲：“遲公不來，出壺中酒飲，且賦詩大噱，酒盡，徑去矣。”予遂回廣慈，二君出迎。夏君曰：“子顏色有異，得無有虎恐乎？”予笑而不答。劉君曰：“是矣！子幸不葬虎腹，當呼鬥酒，滌去子驚可也。”遂同飲。飲半酣，劉君澄坐至二更，或撼之，至舞笑釣之，出異響畏脅之，皆不動。予與夏君方困，睫交不可擘，乃就寢。
又明日乙巳，上人出猶未歸，欲遊草堂寺，雨絲絲下，意不往，乃還。
按地理誌，江南名山，惟衡、廬、茅、蔣。蔣山固無聳拔萬丈之勢，其與三山並稱者，蓋為望秩之所宗也。晉謝尚，宋雷次宗、劉勔，齊周顒、朱應、吳苞、孔嗣之，梁阮孝緒、劉孝標，唐韋渠牟，並隱於此。今求其遺跡，鳥沒雲散，多不知其處。惟見蕘兒牧豎，跳嘯於淒風殘照間，徒足增人悲思。況乎一刻之來，一日萬變，達人大觀，又何足深較？予幸與二君得放懷山水窟，人事往樂，千金不人易也。山靈或有知，當使餘遊盡江南諸名山，雖老死煙霞中，有所不恨，他尚何望哉？他尚何望哉？
章君約重遊未遂，因曆記其事，一寄二君，一遺上人雲。
【注釋】
①鍾山：一名金陵山、紫金山，又名蔣山、北山，在今江蘇省南京市中山門外玄武湖東。
②秣陵：南京的別名。
③揚都：揚即揚州。
④部婁：同培塿，小土丘。
⑤弓：長度單位，每弓約五尺。
【賞析】
金陵是六朝故都，而鍾山則是它的重要屏障，許多帝王重臣、佛道名人、隱居之士曾寄跡於此，留下許多遺跡，是曆來文人墨客遊覽和憑吊的勝地。本文作者無疑也是其中一員，他熟諳曆史，學識豐富，在文章中通過記遊，詳盡地介紹了鍾山的各種名勝古跡及有關的曆史舊聞、佛教掌故。
作者善於寫景抒情。盡管文中談古述史多於描山繪水，但他在記遊當中，或者用細致的描寫，或者以簡筆勾勒，都能夠傳達出山水的神韻。作者身處元明交替之際，亂世紛爭，社會動蕩，所以往往借助敘史，抒發出曆史興廢、今昔滄桑之感；又往往通過記遊，抒發出恣情山水、樂而忘世之情，以至於表達出自己情願“老死煙霞中”的情誌。文中通過聯詩、談古、解衣、飲酒、打趣、酣睡等等細節的描寫，表現出與他同遊的兩位朋友不同的性格和情趣。作者用了較多的筆墨來表現自己的遊蹤：他獨自上山曆遊數十處名勝，專注於訪古探幽，顯示出淵博的知識和深刻的見解；他不顧身體困乏，奮力攀上山頂的行動，表現出堅定的意誌和頑強的毅力；尤其是關於他聽說山中猛虎傷人，在山上幾次心動的幾處敘述，透過心理活動和外部動作的描寫，袒露自己內心的疑懼、驚嚇和恐怖，又生動傳神地刻畫出一個文弱書生的形象，讀本頗有情趣。
鬆風閣記
【作者簡介】
劉基（1311～1375），字伯溫，明代青田（今浙江省青田縣）人。元朝末年進士，曾任江西高安縣丞、浙江儒學副提舉、浙東元帥府都事，後因觸犯權貴被革職，便放浪於紹興山水間。朱元璋起事後，他應征到應天（今南京市）協助其平定天下，為明朝開國元勳之一，官至禦史中丞、弘文館學士，封誠意伯。洪武四年（1371）辭官歸鄉，後因受左丞相胡惟庸誣陷，鬱鬱而死。他是元末明初著名的詩文作家，作品較多有《誠意伯文集》、《鬱離子》等。
【原文】
一
雨、風、露、雷，皆出乎天。雨、露有形，物待以滋。雷無形而有聲，惟風亦然。
風不能自為聲，附於物而有聲，非若雷之怒號，訇磕於虛無之中也。惟其附於物而為聲，故其聲一隨於物：大小清濁，可喜可愕，悉隨其物之形而生焉。土石屭贔①，雖附之不能為聲；穀虛而大，其聲雄以厲；水蕩而柔，其聲洶以豗。皆不得其中和，使人駭膽而驚心，故獨於草木為宜。