山距城西南水行三十裏。至則舍舟就輿，經平林淺塢間，道傍竹石蒙翳，有泉伏不見，作泠泠琴築聲。予欣然停輿聽，久之而去。至白雲寺，謁魏公祠，憩遠公庵，然後由其麓狙木戈以上。山多怪石，若臥若立，若搏若噬，蟠拿撐拄，不可名狀。複有泉出亂石間，曰白雲泉，線脈縈絡，下墜於沼；舉瓢酌嚐，味極甘冷。泉上有亭，名與泉同。草木秀潤，可蔭可息。過此，則峰回磴盤，十步一折，委曲而上，至於龍門。兩崖並峙，若合而通，窄險深黑，過者側足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴空洞，廣石覆之如屋。既入，則懍然若將壓者，遂相引以去。至此蓋始及山之半矣。
乃複離朋散伍，競逐幽勝。登者，止者，哦者，嘯者，憊而喘者，恐而醪者，怡然若有樂者，悵然俯仰感慨，若有悲者。雖所遇不同，然莫不皆有得也。
予居前，益上，覺石益怪，徑益狹，山之景益奇，而人之力亦益以憊矣。顧後者不予繼，乃獨褰裳奮武，窮山之高而止焉。其上始平曠，坦石為地，拂石以坐，則見山之雲浮浮，天之風飂飂，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若舉，泊乎若休，然後知山之不負於茲遊也。既而欲下，失其故路，樹隱石蔽，愈索愈迷，遂困於荒茅叢筱之間。時日欲暮，大風忽來，洞穀唅呀，鳥獸鳴吼。予心恐，俯下疾呼，有樵者聞之，遂相導以出。至白雲亭，複與同遊者會。眾莫不尤予好奇之過，而予亦笑其惟怯頹敗，不能得茲山之絕勝也。
於是采菊泛酒，樂飲將半，予起言於眾曰：“今天下板蕩②，十年之間，諸侯不能保其國，大夫士之不能保其家，奔走離散於四方者多矣。而我與諸君蒙在上者之力，得安於田裏，撫佳節之來臨，登名山以眺望，舉觴一醉，豈易得哉！然恐盛衰之不常，離合之難保也，請書之於石，明年將複來，使得有所考焉。”眾曰：“諾！”遂書以為記。
【注釋】
①天平山：在今江蘇省蘇州市西，是蘇州名勝之一。
②板蕩：《詩經·大雅》有《板》、《蕩》二篇，都是寫周厲王的無道，後人們用以指政局混亂，社會動蕩。
【賞析】
本文記述了作者和同伴一道於重陽佳節到天平山登高覽勝的經過。文章記遊寫景極富層次感。開頭交代出遊的時間、緣由和準備情況，繼而寫登山時所見的奇麗景物，再寫同伴們的遊山活動，接著寫獨自登上山頂的經過，最後寫眾人暢飲抒懷，一氣嗬成，結構緊湊。作者寫進山時所見的景物，順著遊蹤依次寫了古跡、怪石、甘泉、山亭、岩穀、石洞，井然有序；寫獨身探奇，也依著上山、極頂、下山的順序詳細敘寫，脈絡清晰。文章寫景逼真，抒情自然。作者運用比喻、擬人等手段來工筆描繪，把一景一物摹寫得栩栩如生；又以粗線勾勒的筆法，把同伴們各種不同的動作、神情一一勾畫出來，表現出他們不同的興致和感受。尤其是寫獨自登上峰頂一段，作者把敘事、寫景、抒情緊密結合在一起，抒發出自己超然忘世的感情，刻畫了自己被困山上時尷尬而恐懼的心態，令人讀來都感到順乎自然。作者此遊正逢亂世，因而篇末所發的一番感慨，也十分自然地把他的心態和情懷抒寫得淋漓盡致。
本文的語言精煉流暢，活潑生動，文辭卻清新自然，明白曉暢，毫無華麗誇飾之感。
遊龍門記
【作者簡介】
薛瑄（1392～1464），明文學家、地理學家，字德溫，號敬軒，河津（今屬山西）人。永樂進士，官至禮部右侍郎。性剛直，不阿諛權貴，曾因觸犯宦官王振下獄。能詩善文，風格淡雅，人稱其所倡之學為“河東學派”，卒諡“文清”。所作山水旅遊詩文，多寫山西山水。有《薛文清公集》。
【原文】
出河津縣西郭門，西北三十裏，抵龍門下。東西皆層巒危峰，橫出天漢①。大河自西北山峽中來，至是，山斷河出，兩壁儼立相望。神禹疏鑿之勞，於此為大。
由東南麓穴岩構木，浮虛駕水為棧道，盤曲而上。瀕河有寬平地，可②二三畝，多石少土。中有禹廟，宮曰“明德”，製極宏麗。進謁庭下，悚肅思德者久之。庭多青鬆奇木，根負土石，突走連結，枝葉疏密交蔭，皮幹蒼勁偃蹇，形狀毅然，若壯夫離立，相持不相下。
宮門西南，一石峰危出半流③。步石磴，登絕頂。頂有臨思閣，以風高不可木④，甃甓為之。倚閣門俯視，大河奔湍，三麵臨激，石峰疑若搖振。北顧巨峽，丹崖翠壁，生雲走霧⑤，開闔晦明⑥，倏忽萬變。西則連山宛宛而去。東視大山，巍然與天浮。南望洪濤漫流，石洲沙渚，高原缺岸，煙村霧樹，風帆浪舸，渺然出沒，太華⑦，潼關，雍、豫諸山，仿佛見之。蓋天下之奇觀也。