戀上一個人，愛上一座城，誰在城裏堅守旗幟，誰又長亭外望穿秋水。
戀上一段情，愛上你的味，今是朝夕明又晨暮，縱是多情亦被無情傷。
馬湘蘭，明末清初著名女詩人，擅畫蘭竹，“秦淮八豔”之一。
蘇青是三四十年代與張愛玲齊名的民國才女，兩人被譽為“上海雙壁”，張愛玲說蘇青像隻“小火爐”，暖人暖心暖情，人人都喜歡依偎她，卻極少有人願意為她駐足停留，因此，蘇青的一生，有人給予了“謀生亦謀愛”這最為貼切的評價。或許，這就是特殊時代背景下，女性的生存狀況和生活的無奈吧？
曆史上的才女，情路多坎坷波折，似乎成了一種“魔咒”，誰也解不開這個結。說起“謀生亦謀愛”的典型，古代女詩人中便有不少，譬如“女校書”薛濤，秦淮名妓柳如是，“美食家”董小宛等，亦是如此。如果說個中典範，還有一位女詩人，也能納入其中，這人便是明末清初的秦淮名妓馬湘蘭。
馬湘蘭原名守貞，字玄兒、月嬌，因家中排行老四，人稱四娘。湘蘭的得名源自於她擅長畫蘭竹，於是自喻為“湘蘭”。
馬湘蘭生於金陵，幼年時不幸淪落風塵，從小習書畫，讀詩文，秀歌舞，成就非凡，且能自編自導自演戲劇，並樂意傳與她人，因此備受同行尊重和愛護。
都說“秦淮八豔”個個才情了得，人人美豔如花，這定論總體上來看，確也如此。但是，相對於其他七位女子，馬湘蘭的姿色算是平平的，這秦淮河畔，向來都是佳人如雲、美女如織，馬湘蘭是靠什麼技藝晉級“秦淮八豔”的呢？
對於“美人”的定位，古今往來，有幾個標準是可以作基本參考的：容貌、姿態、膚色、談吐、氣質，將這五項作綜合素質評判，或許，這樣優選出來的“絕色佳人”就是人們心目中的“美人”了。
馬湘蘭是美人嗎？答案肯定：“是！”
有人將馬湘蘭作了一番描摹，說她柳眉細目，膚色凝脂，身姿如風拂的初荷搖曳婀娜，步步生情，處處留意。湘蘭擅長交際，談吐優雅，音若鶯啼，神態嬌媚，時能旁征博引，每每引人入勝。既有小女人的依依動人，又有大才女的翩翩詩情，很令人向往。與之交往談論，總是精神愉悅，因此，馬湘蘭吸引了不少江南名士登門造訪，他們談天說地，縱古論今，門庭若市的熱鬧，築成了秦淮河畔一道美麗風景線。
由於結交的雅士名人多富足、顯貴，他們常給予馬湘蘭饋贈，出手闊綽、大方，因此，湘蘭蓄積了不少家資。有了財務實力後，她卻不做儲備之資以防意外，而是尋了秦淮河畔一塊好地，蓋了一幢小樓，砌了假山小池，鋪了青石幽徑，通向庭院深深中。院內遍種蘭草，幽香四溢，廊橋曲折延展各處，閣樓其間，燈火多情，這裏不是仙境更勝仙境。湘蘭賜名曰：“幽蘭館”，正好應景兒。
馬湘蘭懂生活情趣，也會為人處世，還頗有俠膽義肝之風。
作為青樓女子，她本可“兩耳不聞窗外事”，將自己照顧好即可。可是，馬湘蘭卻與普通女子不同，她為人豁達開朗，仗義爽利，好交朋友，用現代話來說就是喜歡“助人為樂”。客人對她出手大方，她對一些覺得應該幫助的人也出手豪爽，錢或不生錢，錢卻能生情，錢來散去複又回來，“錢財如浮雲”罷了，這是馬湘蘭的錢財觀。
她左手接濟無錢應試的書生和橫遭變故的商人，右手周濟附近的老弱病殘和孤寡貧困，日子過得水聲風起，熱鬧非凡，生活亦是多姿多彩，好不快活。這種風光無限，正好填充了心中的罅隙，可以暫時忘卻身份的苦惱。其實，在每個夜深人靜的時候，湘蘭都無法入睡，幽幽的晚風徐來，陣陣清涼，似要擊穿她單薄的憧憬，這夜的孤獨寂寞誰知曉？
獨上樓台，望穿闌幹，對麵斜陽落花殘，暮春紅雨寂寥深。她道：“陣陣殘花紅作雨，人在高樓，綠水斜陽暮，新燕營巢導舊壘，湘煙剪破來時路，腸斷蕭郎紙上句！三月鶯花，撩亂無心緒，默默此情誰共語？暗香飄向羅裙去！”誰能懂這輕寒生了的心緒，誰能懂這繁鬧過後的空蕪，誰能懂落紅碾作泥時的悲傷，到底會去向何方，而未來又在何處？其實，這是每位青樓女子麵對自己的拷問。擁有一個安寧、穩定、幸福的家，才是她們真正想要的，所企盼的啊！