譚老爺轉身責備道：“哎呀，你出來幹什麼？”
“我要出來看看張大膽是怎麼個死法。”女子施施然坐下，嬌笑著道。
這女子竟是張大膽已經“死亡”的老婆。
“你看不見的，快進去。”譚老爺生怕被人家瞧見，影響他的名聲，故而甚是緊張，極力要求她進去。
張大膽老婆撒嬌不依，譚老爺勸慰不起作用，隻好依她。
“師父，時辰到了。”錢開錢真人徒弟提醒道。
“點燭起壇。”錢真人麵無表情地吩咐道。
這壇是茅山第三壇法，名喚五鬼陰壇，供奉的都是陰的，專做“壞事”不做“好事”。
茅山有三大壇法，第一名六丁六甲壇，請的是兵將，第二叫陰陽壇，陽的請的動，陰的也請的動，是最普遍的壇法，不過請的多是地府陰兵鬼差，這第三壇法供奉的就是陰靈鬼怪，不做好事隻做壞事。
這“好事”與“壞事”也是相對而言的，壇法本質是通靈術，而兵將與地兵地將，除非是降妖除魔，平時根本請不動。
如果自家本事不濟，隻好供奉祭練些陰兵護身，有心術不正者用來驅使鬼怪害人，所以有五鬼陰壇不做好事隻做壞事的法。
錢真人五鬼陰壇擺好，祭拜完畢，拿起香案上的草人，用銀針狠狠刺去。此草人身上綁著張大膽的生辰八字，用法術祭練後，刺草人猶如刺真人。
李夢龍在樓上客房，透過門縫悄悄看著，對他那手溝通九十地神煞的巫門法術極為羨慕。
這錢真人與徐真人是茅山的民間法脈，還不是嫡傳的那種，他們學的主要是法術，而不修大道，練的是《茅山通靈法》，不是《茅山伏魔真法》。
《茅山通靈法》是給那些資不高的弟子修習的，隻有接引地靈氣的法門，像洗練法力，淬煉神魂的法門都沒有。
這些弟子初期修為精進很快，不過大道無望，往往修為到一定程度，再教些法術就會打發下山。
像徐真人給張大膽洗身，就是一種比較偏門的法子，所謂洗身就是洗淨前世，用自身氣運陰德斬斷過去因果，會折損自身氣運，一輩子大道難成。
這種法術，茅山宗門是絕不會在嫡傳弟子身上使的，還有巫門惡毒的巫法，都是不會教的，反正隻要護身法有成，比洗身效果更好，也不會被這種巫法所害。
錢真人連刺草人，九裏徑的破廟內，徐真人感應到，大喝一聲：“千萬不要動，我師兄正在做法害你。”張大膽洗身剛結束，因果並未完全斬去，要凝神相抗才行。
張大膽依言而行，錢真人連刺幾下無果，倒退幾步喃喃道：“竟然洗身了。”當即抓起一把黃豆，念動咒語，接著朝香燭一灑，“嘭”騰起一溜火光。
錢真人剛才已經感應到張大膽方位，此時驅使他供奉的三隻鬼物，朝破廟而去。
破廟內，張大膽穿好衣服，討好道：“師父，現在我們是自己人了。”徐真人不答，反而抓起香爐內的一把香，一把戳到張大膽肚子上，將張大膽燙的呲牙裂嘴。
“嘿嘿，現在我們才算自己人。”徐真人笑道。
“為什麼啊？”張大膽不解的問道。
“我們這一門講究破衣和跺地，破衣者是不穿整齊的衣服，不留隔夜錢。”徐真人解釋道。
“那什麼是跺地呢？”張大膽問。
“跺地者，以跺地為號，令鬼神附體，借鬼神之力，趨吉避凶——”
於是，大膽想馬上試試，學著徐真人請神的樣子，不斷跺腳，徐真人看的莫名其妙：“幹什麼啊？”
“不靈啊！”張大膽言下之意是並沒有鬼神上身。