34依賴別人，不如期待自己
“生活將會怎樣，取決於我自己”，做任何事情，都不要等待幸運的垂青，或者等待別人的幫助，而要主動地去完成它，這是每一個年輕人懂得的。要把自己看做生活的CEO，不要做生命之船的乘客，要做船長，操之在我，朝著自己選擇的方向前進，而不是依賴他人，跟隨其後，隨波逐流。
過於依賴他人，成不了生活的強者
扔掉手中的拐杖，二十幾歲的年輕人才可以走出屬於自己的路。人生的軌跡不需要別人定奪，隻有自己才能為自己的人生畫布著色。去除過於依賴的心理，獨立完成人生的樂譜，相信你定能奏響生命雄壯的樂章。
有些人持有這樣的謬見：以為他們永遠都能從別人不斷的幫助中獲益。殊不知，過於依賴他人隻會讓自己更加懦弱，就好比坐在健身房裏讓別人替我們練習，是無法增強自己肌肉的力量的。沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主精神的了。如果一個人習慣依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。
生活中最大的危險，就是依賴他人來保障自己。“讓你依賴，讓你靠”，就如同伊甸園的蛇，總在你準備赤膊努力一番時引誘你。它會對你說：“不用了，你根本不需要。看看，這麼多的金錢，這麼多好玩、好吃的東西，你享受都來不及呢……”這些話，足以抹殺一個人意欲前進的雄心和勇氣，阻止一個人利用自身的資本去換取成功的快樂，讓你日複一日原地踏步，止水一般停滯不前，以至於你到了垂暮之年，終日為一生無為悔恨不已。
而且，這種錯誤的心理，還會剝奪一個人本身具有的獨立的權利，使其依賴成性，靠拐杖而不想自己一個人走；有依賴，就不會想獨立，其結果是給自己的未來挖下失敗的陷阱。
雨果說過：“我寧願靠自己的力量打開我的前途，也不願求有力者的垂青。”隻要一個人是活著的，他的前途就永遠取決於自己，成功與失敗，都隻係於他自己身上。而過於依賴別人是對生命的一種束縛，是一種寄生狀態。英國曆史學家弗勞德說：“一棵樹如果要結出果實，必須先在土壤裏紮下根。同樣，一個人首先要學會依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命運的饋贈。隻有在這樣的基礎上，才可能做出成就。”
為了訓練小獅子自強自立，母獅子總是故意將它推到深穀，使其在困境中掙紮求生。在殘酷的現實麵前，小獅子掙紮著一步一步從深穀之中走了出來。它體會到了“不依靠別人，隻能憑借自己的力量前進”，並逐漸成熟。
拋開身邊的“拐杖”，自立自強，這是所有成功者的獲得成功的必經之路。當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷後，他就會盡最大的努力，堅忍不拔地去奮鬥，最終，他會發現：自己可以主宰自己的命運。
人生的風風雨雨，隻有靠自己去體會、去感受，任何人都不能為你提供永遠的庇護。掌握前進的方向，把握住目標，讓目標似燈塔般在高遠處閃光；獨立思考，有自己的主見，懂得自己解決問題。不要相信有救世主，你的品格、你的作為，你所有的一切都是你自己行為的產物，並不能靠其他東西來改變。你就是主宰自身一切的神靈，即使駕著一匹羸弱的老馬，但隻要馬韁掌握在你的手中，你就不會陷入失敗的泥潭。
生命靠自己來拯救
年輕人在進入社會之前很多事情都由家長或者老師幫助處理；但是進入社會之後，我們就不得不麵對人生的各種困難，這時候我們就要學會拯救自己。
弗蘭克是一位猶太裔心理學家，第二次世界大戰期間，他被關押在納粹集中營裏，受盡了折磨。父母、妻子和兄弟都死於納粹之手，唯一留下來的親人是他的妹妹。當時，他常常遭受嚴刑拷打，隨時麵臨著死亡的威脅。
有一天，弗蘭克忽然悟出了一個道理：就客觀環境而言，我受製於人，沒有任何自由；可是，我的自我意識是獨立的，我可以自由地決定外界刺激對自己的影響程度。弗蘭克發現，在外界刺激和自己的反應之間，他完全有選擇做出何種反應的自由與能力。於是，他靠著各種各樣的記憶、想象與期盼不斷地充實自己的生活和心靈。他學會了心理調控，不斷磨煉自己的意誌，他自由的心靈早已超越了納粹的禁錮。